Aproximación interdisciplinaria a las reminiscencias del sistema de castas colonial en México

Abstract

<jats:p>Hablar sobre discursos de castas parece referir a estudios exclusivamente históricos o sociológicos, sin embargo, esta apreciación puede no ser del todo verdadera. En la actualidad, la estratificación social mexicana, parece traer consigo claras manifestaciones reminiscentes del discurso de castas colonial; siendo apreciable en el imaginario y las acciones de la población. Con ello el abordaje de esta temática exige una reflexión interdisciplinaria para identificar tales reminiscencias, mismas que a partir de procesos de reestructuración, se han configurado en un elaborado sistema clasista. El presente artículo aborda este planteamiento con una aproximación sustentada en tres ejes: histórico, literario y social, permitiendo un acercamiento que resulta fundamental para la comprensión de los fenómenos de discriminación en la sociedad mexicana actual.</jats:p>

Valuando la Evaluación: Protocolos Comunitarios Bioculturales, Innovación de Negocios Circulares Inclusivos y Prospectivos en México

“…Aunado a lo anterior, se tiene la activida empresarial, co actvidades de extracción intensiva que no son consideradas del medio ambiente, afectando sus recursos, costumbres y la posibilidad de desarrollo sostenible de mediano y largos plazos. Lo anterior, es una de otras tantas causas por la que los originarios terminan siendo desplazados de sus entornos ambientales, los cuales son explotados y contaminados sin mayor obtáculo (Vázquez et al, 2017).…”

What Stratum Are You? Narratives of Colombian Migrants Living in Melbourne and How They Experience Socioeconomic Stratification

“…The hierarchical social structures that the indigenous communities had before the conquest and the hierarchical social structure that the Spanish conquerors brought from Spain mixed and transformed when the three ethnic groups converged (Wiarda & Kline, 2018). The clash of cultures and ethnicities promoted the emergence of a new stratified society, where the perceived "percentage of white blood" came to defined the location on the scales of social recognition and power (Stolcke, 2009;Vázquez, Campos Rivas, & Torijano Navarrete, 2017;Wade, 2003). For instance, Wiarda & Kline (2018) explains that:…”

“…For instance, in Colombia, as in other Latin American countries, centuries of Spanish European mindset domination left a deep mark on the ethnic division of the population. From their arrival and under their government, a social scale was established that privileged the whiteness of the skin (Araya, 2015;Giraudo, 2018;Vázquez et al, 2017). This belief, which unfortunately has transcended over time, has led Colombian indigenous and Afro-Colombian populations to be victims of discriminatory attitudes and policies that put them at a socioeconomic disadvantage compared to the rest of the population (Blandón, 2018;Pardo Abril, 2016;Viáfara, 2017) as I have illustrated, with the present situation in Colombia, at the beginning of this chapter.…”

La posibilidad de creencias religioso-regionales. Una aproximación desde el significado de la religión católica en el Occidente de México

“…Sin embargo, si nuestras creencias no se encuentran bien argumentadas, lo óptimo de los comportamientos puede ser altamente cuestionable (Vázquez, Campos y Torijano, 2017).…”