Algunos datos sobre el origen de la técnica de la pintura mural hispanomusulmana

Abstract

Este trabajo está incluido en una de las líneas de investigación del Departamento de Pintura de la Facultad de Bellas Artes de Granada, dedicada al estudio de la pintura hispanomusulmana. En ella uno de los interrogantes que nos planteamos es el origen de la técnica de ejecución, cuestión que ya preocupaba a Torres Balbás en su artículo «Los zócalos pintados en la arquitectura hispanomusulmana». En este artículo, referencia obligada en el estudio de la pintura mural de este periodo histórico, ya se planteaba si la técnica respondía a una tradición local o había sido traída por los musulmanes de Oriente ^ En este trabajo nos centraremos fundamentalmente en la exposición de los resultados obtenidos en el examen de los materiales de diversos ejemplos de pinturas relacionadas con estos posibles orígenes de la técnica para su posterior comparación con los obtenidos en pinturas peninsulares de época califal.Comenzamos haciendo referencia al estudio de pinturas murales romanas procedentes de Guadix 2. Por otra parte, como cabe la posibilidad de que en las sucesivas oleadas de población civil vinieran artistas que introdujeran variantes en la técnica o incluso una renovación completa de la misma, tomamos como obra de referencia para el estudio de la pintura musulmana de Oriente las pinturas de Qusayr 'Amra en Jordania (siglo VIII), correspondientes a un primer momento de la expansión, por considerarlas uno de los ejemplos más interesantes no sólo de la pintura del período Omeya, sino de todo el arte Islámico (declaradas patrimonio de la humanidad por la UNESCO).^ Torres Balbás, L., «Los zócalos pintados en la arquitectura hispanomusulmana». Al-Andalus, VII (1942), 395-419.^ García Bueno, A.; Adroher Auroux, A.; López Pertiñez, M.C. y Medina Flórez, V.J.; «Estudio de materiales y técnica de ejecución de los restos de pintura mural romana hallados en una excavación de Guadix,

Metodología para el estudio de morteros arqueológicos de revestimiento

“…Finalmente, el mortero de época califal es el que presenta más diferencias con el resto de los morteros estudiados en este trabajo. Sin embargo, hay que resaltar que coinciden con los resultados y apariencia de otros morteros califales que han sido analizados en diferentes publicaciones (García Bueno 2000;García Bueno y Medina Flórez 2002). En este sentido, si bien está compuesto por un único estrato y de un grosor similar al de época emiral, su composición se reduce a calcita (que actúa como aglomerante y como árido) y cuarzo.…”