İslam'ın tasavvufi bir yorumu olarak nitelendirilen Alevi-Bektaşi inancında, saz eşliğinde icra edilen cem müziği ve semahlarla süslenen cem ritüelleri, kutsal ile söz arasındaki ilişkiyi rasyonalite, ötekilik ve kültürlenme ile ilişkilendirerek anlamlandıran 'insan'ın gerçekleştirdiği temsili faaliyetler bütünüdür. Kadın-erkek bir arada gerçekleştiren cem ritüellerinin temel felsefesi toplumsal birliği sağlayan ortak duygu ve kabulleri gelecek kuşaklara aktarmaktır. Bu çalışma, Alevi-Bektaşi inanç ve kültürünün temel dinamiklerinden olan Cem ritüellerindeki müzik pratiklerinin yapısal özellikleri, tarihsel kökenleri, toplumsal dayanışmaya katkısı ve felsefi boyutuyla tanınmasında işlev gören bir sivil toplum kuruluşu olan "Samsun Canlar Derneği" örnekleminin kültürel analizini yapmayı amaçlamaktadır. Samsun Canlar Derneği’nde görev alan beş Dede, dört Zâkir ve on Talip’ten oluşan ondokuz kişilik bir çalışma grubu ile yarı yapılandırılmış görüşme tekniği ve birkaç cem ritüelini gözlemleme tekniği uygulanarak araştırma verileri elde edilmiştir. Araştırma bulgularına göre; Alevi-Bektaşi inancının temel esaslarının, Hacı Bektaş Veli’nin ‘Dört Kapı Kırk Makam’ öğretisine dayalı olduğu belirlenmiştir. Cem ritüellerinde, üç sünnet yedi farz, onyedi erkân, rızalık, musahiplik gibi kavramların yer aldığı anlaşılmıştır. Cemde On İki Hizmetin yürütüldüğü, ikrarlı ve ikrarsız türlerinin olduğu belirtilmiştir. Samsun Canlar Derneğinde yapılan ikrarlı cemlerde yer alan müzik pratiklerinin duaz, deyiş, mersiye, tevhid, miraçlama, semah ve gülbenklerden oluştuğu sonucuna ulaşılmıştır. Yanı sıra, Alevi-Bektaşi kültüründeki müzik pratiklerinin yaşatılması için zakirlik kurslarının açılması ve bu konuda farklı süreklere ait müzik pratiklerinin incelenmesi gerektiği önerilerinde bulunulmuştur.