Akuntabilitas pengelolaan keuangan organisasi keagamaan

Abstract

Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang bertujuan unuk mengetahui praktik akuntabilitas pengelolaan keuangan pada Masjid Baburrahmah, Samarinda. Data penelitian ini merupakan hasil dari pengamatan di lapangan, melalui wawancara pada 6 informan yang berkaitan dengan Masjid Baburrahmah, yaitu: ketua masjid, wakil ketua masjid, sekretaris masjid, bendahara masjid, dan 2 orang jama'ah masjid yang sering datang dan beribadah di masjid. Teori yang digunakan adalah Sharia'te Enterprise Theory (SET), Konsep Akuntabilitas berbasis Keadilan, dan Clash of Jurisdictional Theory. Metode penelitian yang digunakan adalah studi kasus. Penelitian ini menggunakan metode analisis data oleh Miles and Huberman untuk menganalisis data kualitatif. Metode analisis ini dilakukan dengan cara: (1) Pengumpulan data, (2) Reduksi data, (3) Penyajian data, dan (4) Penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam akuntabilitas pengelolaan keuangan masjid terdapat nilai-nilai spiritualitas, seperti: kejujuran, adil, dan tanggungjawab yang mempengaruhi adanya praktik akuntabilitas dalam masjid Baburrahmah, baik dalam pengelolaan keuangan ataupun dalam hal memakmurkan masjid. Namun dalam penelitian ini menemukan pula bahwa praktik akuntansi yang masih kurang dan tidak sesuai dengan standar pencatatan dan pelaporan bagi entitas nirlaba, seperti organisasi keagamaan. Hal ini karena pengurus yang memiliki profesi yang berbeda dengan tanggungjawab yang diterima sehingga pemahaman pengurus mengenai akuntansi masih kurang. Kata Kunci: akuntabilitas pengelolaan keuangan; clash of jurisdictional theory; konsep akuntabilitas berbasis keadilan; sharia'te enterprise theory

Akuntabilitas Dan Transparansi Pengelolaan Keuangan Masjid

“…Seperti halnya prinsip keadilan dan kejujuran yang tidak dapat dipisahkan dari prinsip kebenaran yang diterapkan oleh keempat masjid tersebut. Hasil ini sesuai dengan penelitian Sari et al (2018) dan Suprianto (2018) yang menunjukkan bahwa masjid yang ada di semarang pengelolaan keuangan serta pertanggungjawaban telah dilakukan dengan membuat laporan keuangan meskipun laporan keuangan masjid yang ada di semarang beberapa masih sederhana tetapi dalam segi pengelolaannya mereka mengedepankan kejujuran dan amanah.…”

“…Pengelola keuangan masjid merinci semua bentuk transaksi pendapatan maupun pengeluaran yang disertai dengan bukti transaksi atau nota yang dapat dibuktikan sehingga tidak adanya kecurangan dalam laporan keuangan. Hasil penelitian ini sesuai dengan penelitian Sari et al, (2018) menunjukkan bahwa pada masjid baburrahmah dalam praktik pengelolaan keuangan masjid dilakukan dengan jujur sesuai dengan transaksi yang ada. Penerapan sifat sidiq yang telah ditetapkan oleh keempat masjid sebagai berikut :…”

Analysis of SWOT Strategy in Sustainable Management of Mangrove Ecosystems in Kaliwlingi Village, Brebes Sub-district, Brebes District

“…Sugiyono in Sari explains that when researchers collect data by actual triangulation, the researchers at the same time test the validation of the data collected with different data collection techniques to obtain data from the same source (M. Sari et al, 2018). Figure 1, which shows a flow diagram of the triangulation form of data collection techniques, is presented below:…”

Studi Etnografi Paradigma Akuntabilitas Keuangan Jamaah Rawatibul Haddad Banyuputih (JRHB)

“…Mardiasmo dalam Haryanti dan Kaubab menjelaskan "Akuntabiltas dapat dikatakan sebagai perwujudan bentuk kewajiban mempertanggungjawabkan keberhasilan maupun kegagalan dalam pelaksanaan kegiatan organisasi serta mencapai tujuan dan sasaran yang telah ditetapkan sebelumnya, melalui suatu media pertanggungjawaban yang dilaksanakan secara periodik" (Haryanti & Kaubab, 2019). "Akuntabilitas merupakan suatu bentuk dari pertanggungjawaban dari suatu entitas terhadap tanggungjawab yang diperoleh, khususnya dalam mengelola keuangan suatu entitas atau organisasi yang biasanya digunakan oleh pengguna informasi keuangan entitas yang berasal dari eksternal entitas tersebut (Sari et al, 2018).…”

“…Fitria menyatakan "Kerangka akuntabilitas menggambarkan bahwa bentuk-bentuk pertanggunjawaban (akuntabilitas formal dan informal) disusun untuk mencapai akuntabilitas kepada Allah (Sari et al, 2018). Oleh karena itu, timbal balik (reciprocalness) dari dua bentuk akuntabilitas memimpin manusia sebagai khilafah Allah untuk memenuhinya akuntabilitas kepada masyarakat dan Allah SWT.…”