Ajaran Syeikh Nawawi al-Bantani Tentang Pendidikan Akhlak Anak

Abstract

Cultural and technological developments have an effect on children, positive and negative effects, these developments also effect in children's morality toward his parents. This erosion of moral values is interesting to study. We tried to see the moral values through the teachings of Sheikh Nawawi al-Bantani, a classical Indonesian scholar, his teachings goals and relevance for contemporary education. This research is a qualitative research by analyzing the main sources of Tafsir Marahil labid and Maraqi Ubudiyah Syarah Bidayah Hidayah. This study concludes that the teachings of Sheikh Nawawi Al-Bantani lead to the form of moral competence that does not stop at morality at the level of cognition and emotion, but rather integrates it with moral actions. His teachings combine adherence to God and devotion to parents as two things that cannot be separated but still make obedience to God as the main foundation

Pengaruh Penggunaan Media Sosial Terhadap Akhlak Peserta Didik

“…Saat seseorang merasa kesal terhadap orang lain, sikap yang sebaiknya diambil adalah sabar atau memberi maaf. M. Quraish Shihab mengatakan bahwa,"tidak ditemukan satu ayatpun yang menganjurkan untuk meminta maaf, tetapi yang ada adalah perintah untuk memberi maaf (Ilyas, 2012).…”

Nilai-Nilai Pendidikan Akhlak Dalam Kitab Risalatul Mu’awanah Dan Relevansinya

“…Namun akan berbeda pendidikan akhlak pada keluarga dengan kedua orang tua yang bekerja dan anak diasuh oleh keluarga lainnya atau pengasuh bayi. (Ilyas, 2018 ;benny A. D. S. H. Prasetiya, 2019) Dalam pendidikan akhlak, guru juga memiliki pengaruh yang sangat penting yakni tidak hanya menjadi pemberi materi pembelajaran, namun yang lebih penting lagi adalah sebagai contoh atau tauladan. Di beberapa media saat lalu, karakter guru telah tercoreng dengan adanya penyimpangan moral.…”

Nafs Mutmainah sebagai Dasar dalam Menciptakan Kesejahteraan Spiritual

“…Ketaqwaan juga mendorong orang untuk meninggalkan perbuatan-perbuatan yang keji dan munkar. 49 Ketaqwaan akan melahirkan sikap al-furqān, mendapatkan jalan keluar dari kesulitan dan mendapat rezki yang bermanfaat, 50 mendapatkan limpahan berkah dari langit dan bumi, mendapatkan kemudahan dalam urusannya, dan mendapatkan ampunan serta pahala yang besar dari Allah. 51 Taqwa memiliki kekuatan yang mengarahkan perilaku manusia pada perilaku paling utama, pengembangan dan peningkatan diri serta mengontrol hawa nafsu.…”

“…49 Ketaqwaan akan melahirkan sikap al-furqān, mendapatkan jalan keluar dari kesulitan dan mendapat rezki yang bermanfaat, 50 mendapatkan limpahan berkah dari langit dan bumi, mendapatkan kemudahan dalam urusannya, dan mendapatkan ampunan serta pahala yang besar dari Allah. 51 Taqwa memiliki kekuatan yang mengarahkan perilaku manusia pada perilaku paling utama, pengembangan dan peningkatan diri serta mengontrol hawa nafsu. Oleh karena itu taqwa merupakan faktor utama yang membuahkan kematangan, kesempurnaan, dan keseimbangan pribadi menuju kesempurnaan insaniah.…”