Adolescence, vêtement et visagéification

Abstract

Résumé Parce que le Moi ne peut être qu’une image projetée du sujet à travers ses multiples représentations, ses diverses « vêtures », il ne peut se soutenir imaginairement que par l’Autre, le regard de l’Autre. Le vêtement et sa problématisation à l’adolescence sont une manière de se ressaisir du regard de l’Autre, à la recherche renouvelée (comme un après-coup du stade du miroir) de l’assentiment, de la confirmation de son image du côté de l’Autre. C’est ainsi que le rapport de l’adolescent au vêtement peut être conçu comme un temps nécessaire de recombinaison des regards, afin de construire ce que nous nommons du visage , au cœur de la difficile rencontre des regards. Aussi proposons-nous de penser le vêtement comme le lieu d’un processus de « visagéification » qui affecte sujet et objet, processus par lequel se rejoue et se dialectise le croisement des regards.

La psychanalyse à l’épreuve de l’« indécent »

“…Nous avons à penser l'enjeu que représente la problématique du visage dans les réaménagements de l'image du corps adolescent. Aussi toute une problématique du voilement situera-t-elle l'adolescent vers ce que nous pouvons nommer sa « revisagéiication » (Bidaud, Ouvry, 2007) 4 nécessaire comme réponse à son questionnement dans le champ de l'échange des regards. Le voilement de l'adolescent, ou processus esthétique de recouvrement, inclut aussi bien l'importance que celui-ci accorde au vêtement, comme parure ou parade, que le souci de l'esthétique du corps, de l'art de la coiffure au maquillage, en allant jusqu'à l'inscription et l'ornementation sur le corps propre : tatouage et piercing.…”

L'adolescent et l'invention de sa signature

“…Aussi toute une problématique du voilement situera l'adolescent vers ce que nous pouvons nommer sa « revisagéification » nécessaire comme réponse à son questionnement dans le champ de l'échange des regards (Bidaud, Ouvry, 2007). Le voilement de l'adolescent inclut aussi bien l'importance que celui-ci accorde au vêtement comme parure ou parade que le souci de l'esthétique du corps, de l'art de la coiffure au maquillage en allant jusqu'à l'inscription et l'ornementation sur le corps propre : tatouage et piercing.…”