A vivência afetivo-sexual de mulheres transgenitalizadas

Pinto, Maria Jaqueline Coelho

doi:10.11606/t.59.2008.tde-27052008-141851

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“…Observando a influência cultural na sexualidade, podemos pensar na brasileira, que acaba definindo o país como sexualmente desinibido e seu povo como altamente erotizado e capaz de fazer tudo na cama. Porém, ao compararmos o imaginário e as relações concretas, podemos notar descontinuidades (Heilborn, 2006(Heilborn, , 1999 Pinto (2008), em sua tese de doutorado intitulada "A vivência afetivo-sexual de mulheres transgenitalizadas", trata das relações afetivo-sexuais de mulheres transexuais que já realizaram a cirurgia de redesignação sexual, denominadas por ela como mulheres transgenitalizadas. A autora focaliza as novas maneiras de se relacionar com o cenário social e com o companheiro após a intervenção cirúrgica, além das expectativas que elas tinham a respeito da cirurgia e que foram ou não supridas.…”

Section: )unclassified

“…Todos esses aspectos da sexualidade, delineados no tópico anterior, são deixados de lado em estudos que têm como foco o Universo Trans. Alguns estudos acabam resvalando em certas facetas que compõem a sexualidade quando se propõem a investigar temáticas como a prostituição e a vida afetivo-sexual desses indivíduos (Baqi et al, 1999;Passos & Figueiredo, 2004;Pinto, 2008;Teixeira, 2008). Todavia, alguns desses estudos abordam de maneira superficial essas temáticas, especialmente as questões das modalidades de obtenção do prazer, das fantasias e das práticas sexuais, não proporcionando completo esclarecimento acerca dessas questões.…”

Section: Revisão Integrativa Da Literaturaunclassified

“…Transexual, travesti, transformista, crossdresser, drag queen, drag king, transex, trans, transgênero, viado, bicha-boy, gayrota, montada, menino feminino, mulher trans, mulher transgenitalizada, homem trans, bigêneros, pangêneros, genderfuckers, genderbenders. Esses são alguns dos termos encontrados na literatura e nos meios de comunicação de massa para identificar pessoas que de alguma forma transpõem, transitam ou misturam os signos referentes aos gêneros (Barbosa, 2010;Benedetti, 2005;Bento, 2008Bento, , 2011Cardoso, 2005;Kulick, 2008;Pelúcio 2011;Pinto 2008;H. Silva, 1993;Winter, 2011).…”

Section: O Sexo Dos Anjos -A Medicalização Do Sexounclassified

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Roteiros sexuais de transexuais e travestis e seus modos de envolvimento sexual-afetivo

Galli¹

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AgradecimentosPrimeiramente, agradeço as minhas colaboradoras que tão gentilmente confiaram em mim para abrirem as portas de seus quartos e falar de sexo e me mostrar como é preciosa a busca pelo amor.Agradeço ao meu orientador, Prof. Dr. Manoel Antônio dos Santos, por se mostrar disposto em mais uma vez me acompanhar nessa jornada. Sua presença e auxílio foram essenciais.Ao Prof. Dr. Alan Giami pelo auxílio e valiosos apontamentos para o aprimoramento desse trabalho.A Roberta Noronha de Azevedo pelos ótimos direcionamentos, pelos momentos de reflexão, pelos apontamentos sempre pertinentes e por me ajudar a atravessar e sobreviver a mais uma batalha.A Lilian Cláudia Ulian Junqueira por ser amiga em todos os momentos e por compartilhar comigo as frustrações e dificuldades do caminho.A Thaís da ONG Vitória Régia pelo apoio na busca por participantes para essa pesquisa e a Fernanda por me permitir entrar em sua casa.A minha mãe, Clarise Alves Galli, e ao meu pai, Marcos Roberto Galli, pelo apoio incondicional.As minhas irmãs, Marisa e Elisa, e aos demais membros da minha família pelos incentivos.A Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior -CAPES, pela concessão da Bolsa de Mestrado.Aos amigos que aturaram meus momentos obsessivos e minhas faltas corriqueiras. E, especialmente, a Danilo Barbosa, meu companheiro em todos os sentidos. Obrigado por acreditar, por incentivar e por apoiar toda essa minha jornada. Obrigado pelas noites em claro para realizar a revisão desse trabalho e por iluminar todos os meus caminhos, me ajudando através de todos os "pontos sem retorno" e me fazendo feliz a cada novo "dia branco". Palavras-chave: transexual, travesti, práticas sexuais, roteiros sexuais. Galli, R. A. (2013). Sexual scripts of transsexuals and transvestites and their ways of affective-sexual ABSTRACT The many facets of sexuality are becoming more visible in society today and two categories that are gaining visibility in contemporary space are transsexuals and travestis. Transsexuals are people who do not identify with their biological genitalia (and their sociocultural assignments) and can, sometimes, use the reassignment surgery to build their expressions of gender in line with their biopsychosocial and political welfare; while travestis are people who identify with the images and styles of genders (masculine and feminine) contrary to their biological sex (male and female), who wish and appropriate costumes and props of such aesthetic; who perform often transformations on their bodies through ingestion of hormones and/or the application of industrial silicone, as well as by cosmetic surgery and prostheses implants, which allow them to be located within a pleasant welfare biopsychosocial condition.Several studies have been conducted with these people as their target. However, there are few that focus on the needs, desires and fantasies of this people regarding the sexual sphere. This study aims to know the sex lives of travestis and transsexuals, emphasizing their sexual practices and sexual scripts. The...

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Section: )unclassified

Section: Revisão Integrativa Da Literaturaunclassified

Section: O Sexo Dos Anjos -A Medicalização Do Sexounclassified

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Roteiros sexuais de transexuais e travestis e seus modos de envolvimento sexual-afetivo

Galli¹

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“…Assim, segundo Pinto (2008), Pinto e Bruns (2003) e Costa (1994), transexualidade diz respeito a sujeitos -homens e mulheres -que se identificam psicologicamente com o sexo oposto e recusam totalmente o sexo que lhes é atribuído biologicamente, embora não sejam portadores de qualquer anomalia. Esses sujeitos vivem um enorme conflito, pois, geralmente, desde a infância, experienciam a sensação de ter nascido em um corpo "trocado", ou seja, percebem-se aprisionados em um corpo que não identificam como seu, o que pode levá-los à autocastração ou até mesmo ao suicídio.…”

Section: Afetivosexuais De Parceiros De Transexuais ?"unclassified

Homens parceiros de transexuais: diálogo fenomenológico de vivências afetivo-sexuais

Soares¹

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Pós-Modernidade 2. Diversidade Sexual 3. Transexualidade 4. Heteronormatividade 5. Fenomenologia Primeiramente, agradeço aos meus colaboradores e suas parceiras transexuais por compartilharem comigo suas trajetórias existenciais possibilitando a efetivação da pesquisa narrada nesta Dissertação e as intensas reflexões que a compõem. Agradeço à Profª. Drª. Maria Alves de Toledo Bruns, orientadora e exemplo de vida pessoal e profissional. Devo a você a ampliação de meus horizontes e caminhos. Obrigada pela paciência e dedicação diante de minhas dificuldades. Ao meu pai, Edson, que, infelizmente, se foi, mas continua a ser minha referência de vida, motivo de minha eterna admiração. A minha mãe, Sueli, pelo amor e cuidado imenso que dedica a mim e pelos conselhos valiosos que orientam a minha vida. A minha irmã, Monica, por sua amizade e amor, pelas orações feitas a mim. Ao meu marido, João, meu companheiro, meu amor, minha referência e incentivo. Obrigada por sua compreensão e incansável apoio ao longo do desenvolvimento deste estudo. A minha sogra Telma, pelo apoio e incentivo. A minha prima Elaine, pela amizade e por me dar abrigo sempre que necessário. Agradeço a toda a minha família; sem dúvida, vocês fazem parte das minhas mais significativas vivências. Devo e dedico a vocês todas as minhas conquistas.

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“…Existem vários exemplos de estudos sobre a homossexualidade no Brasil: MacRae (1990) sobre os primeiros movimentos reivindicatórios de homossexuais no Brasil, MacRae e Fry (1983) sobre as homossexualidades brasileiras, as investigações de Mott (1988) que apresentam dados históricos sobre a questão das homossexualidades no Brasil colonial, Vainfas (1989) demonstra que muitas pessoas que se vestiam com roupas femininas foram submetidas ao Tribunal da Inquisição no Brasil seiscentista; Santos (2004), investigou a questão da homoparentalidade e apontou a necessidade de se romper com os mitos sobre as famílias formadas por cônjuges do mesmo sexo; e ainda, sobre as sexualidades trans Pinto (2008), realizou pesquisa sobre as vivências de mulheres transgenitalizadas e o processo de inserção social dessas mulheres a partir da cirurgia de mudança de sexo.…”

Section: Estudos E Visibilidade Transunclassified

Belíssima: um estudo merleau-pontyano da corporalidade travesti

Davi¹

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Nosso objetivo é compreender os significados e sentidos que as travestis atribuem ao processo de transformação de seu corpo. Realidade mutante, o corpo na contemporaneidade ocupa o lugar de mercadoriaum produto com direito a pequenos reparos e duração programada. Observa-se a construção de identidades e subjetividades baseadas em artefatos fixados sob ou sobre a pele: piercings, tatuagens, escarificações, silicone, hormônios, body building, crossdressingque passaram a constituir maneiras e práticas de afirmação do eu a partir do corpo. O trânsito pelos gêneros e sexualidades também alcança novo status e a corporalidade se tornou o lócus privilegiado de apresentação de novas práticas afetivo-sexuais. Dentre as hodiernas intervenções, percebemos o uso de silicone, hormônios e cirurgias plásticas para atingir um pretenso "modelo ideal" de corpo por diferentes grupos sociais. Mais particularmente, entre as travestis, o processo de "bombar" o corpo se tornou algo corriqueiro levando a um problema de saúde pública devido às lesões, deformações e até mortes. O método fenomenológico e as ideias do filósofo Maurice Merleau-Ponty foram eleitos por nós na perspectiva de ampliar a compreensão deste processo de transformação corporal, valendo-se das vivências das próprias travestis que experienciam e dos significados atribuídos por elas a este fenômeno. Desse modo, analisamos os relatos de dez travestis, pertencentes às classes sociais C e D; na faixa etária entre 20 a 40 anos sobre os sentidos que atribuem ao processo de modelagem do corpo e as práticas afetivo-sexuais decorrentes dessa transformação. Resultados apontam cinco categorias: a primeira, denominada As vivências iniciais do travestir-se; na qual nossas colaboradoras circunscreveram suas primeiras vivências homoafetivas e também as incipientes experiências do travestir-se; a segunda Fazendo o corpo; nesta categoria, as travestis falaram das intervenções mais radicais sobre o corpo, como o processo de hormonização e seus efeitos, as aplicações de silicone, dentre outras práticas; na terceira O corpo desvelado na pista; as colaboradoras nos relataram sobre a modelagem do corpo ao entrarem para o universo da prostituição, falaram do aprendizado, dos obstáculos, dos prazeres e como isso afeta diretamente sua corporalidade; na quarta categoria Movimentos do ser-travesti; as travestis expuseram suas experiências fora do mundo da prostituição e como estas vivências contribuem para ressignificar sua relação com seu corpo e sua identidade; por fim, na quinta categoria Sonhos e projetos; as colaboradoras descreveram seus projetos de vida e suas expectativas que, para elas, passam ainda pelo corpo e sua transformação como subsídio do alcance de objetivos afetivos e materiais. Na busca do corpo perfeito, as travestis ousam e cruzam as fronteiras dos gêneros criando uma sintaxe erótica sui generis. A corporalidade travesti, numa perspectiva merleau-pontyana, é o substrato de uma linguagem erotizada; e esse mundo-vida é também lugar de realização de projetos, espaço onde o tempo...

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A vivência afetivo-sexual de mulheres transgenitalizadas

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Roteiros sexuais de transexuais e travestis e seus modos de envolvimento sexual-afetivo

Roteiros sexuais de transexuais e travestis e seus modos de envolvimento sexual-afetivo

Homens parceiros de transexuais: diálogo fenomenológico de vivências afetivo-sexuais

Belíssima: um estudo merleau-pontyano da corporalidade travesti

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