Homens parceiros de transexuais: diálogo fenomenológico de vivências afetivo-sexuais

Abstract

Pós-Modernidade 2. Diversidade Sexual 3. Transexualidade 4. Heteronormatividade 5. Fenomenologia Primeiramente, agradeço aos meus colaboradores e suas parceiras transexuais por compartilharem comigo suas trajetórias existenciais possibilitando a efetivação da pesquisa narrada nesta Dissertação e as intensas reflexões que a compõem. Agradeço à Profª. Drª. Maria Alves de Toledo Bruns, orientadora e exemplo de vida pessoal e profissional. Devo a você a ampliação de meus horizontes e caminhos. Obrigada pela paciência e dedicação diante de minhas dificuldades. Ao meu pai, Edson, que, infelizmente, se foi, mas continua a ser minha referência de vida, motivo de minha eterna admiração. A minha mãe, Sueli, pelo amor e cuidado imenso que dedica a mim e pelos conselhos valiosos que orientam a minha vida. A minha irmã, Monica, por sua amizade e amor, pelas orações feitas a mim. Ao meu marido, João, meu companheiro, meu amor, minha referência e incentivo. Obrigada por sua compreensão e incansável apoio ao longo do desenvolvimento deste estudo. A minha sogra Telma, pelo apoio e incentivo. A minha prima Elaine, pela amizade e por me dar abrigo sempre que necessário. Agradeço a toda a minha família; sem dúvida, vocês fazem parte das minhas mais significativas vivências. Devo e dedico a vocês todas as minhas conquistas.

Roteiros sexuais de transexuais e travestis e seus modos de envolvimento sexual-afetivo

“…Entretanto, se pensarmos em uma situação concreta, podemos sentir prazer sem ficarmos satisfeitos ou ficarmos satisfeito sexualmente sem, contudo, termos sensações físicas de prazer. As práticas sexuais são definidas por Soares (2012) como o que se faz no sexo. Já Santos e Silva (2008) definem o termo como qualquer tipo de ação realizada com o intuito de se conseguir prazer sexual.…”

“…Definições do que é amor, no entanto, já existiam desde muito tempo e não foram poucas. Soares (2012) O amor cortês surgiu tempos depois, como um modelo de amor igualitário. Todavia, para a época, essa igualdade só podia acontecer dentro do adultério, já que no caso masculino, o marido era o senhor da relação, o que impunha uma desigualdade.…”

“…Kelly, por sua vez apoiando a ideia de um amor feminino, relata que os homens não têm esse sentimento dentro de si e Adelaide complementa, afirmando que eles só se entregam totalmente no âmbito sexual. Elas corroboram com a colocação de Soares (2012), que diz ser tendência masculina um distanciamento do campo afetivo. Esse fator, no entanto, está ligado as prerrogativas das normas de gênero.…”

“…As colaboradoras do presente trabalho também estão nessa busca. Elas procuram por relações nas quais exista a vontade mútua de cuidar e preservar o outro, o que as aproximaria mais da noção de amor confluente (Giddens, 1993, Soares, 2012.…”

“…Em sintonia com esse conceito de amor encontra-se o termo relacionamento puro, que seria o tipo de relação alcançada uma vez obtido o amor confluente. Giddens (1993) (Oltramari, 2009;Soares, 2012).…”