A segunda regra fundamental: um comentário sobre o Ferenczi de Lacan

Abstract

Que o analista seja analisado é a segunda regra fundamental da psicanálise, de acordo com Sándor Ferenczi. Este autor é louvado por Lacan pelo questionamento autêntico de sua responsabilidade de terapeuta. Faz-se aqui um breve comentário de algumas referências de Lacan a Ferenczi, tendo-se por perspectiva o controverso debate sobre a formação do analista.<br>The second fundamental rule: a note about Lacan's Ferenczi. The analysis of the analyst is the second rule of psychoanalysis, following Sándor Ferenczi. This author is considered by Lacan an authentic questioner of his responsibility as a psychotherapist. The reader will find here a brief note about some of Lacan's comments on Ferenczi. Our concern here is the training of the analyst

Variáveis do terapeuta: Análise em periódicos brasileiros (1998-2007)

“…Dentre os artigos com direcionamento psicanalítico, parece haver um consenso que a formação do psicanalista passa pela supervisão, estudo teórico e busca de análise pelo próprio terapeuta, é o caso de: Bernardes (2002), Macedo e Falcão (2005), Padilha (2005), Pereira (2005), Pimentel e Vieira (2005), Zaslavsky e Santos (2005).…”

Pesquisa Psicanalítica: Da Transferência com a Psicanálise à Produção do Ensaio Metapsicológico

“…A educação para o conhecimento e domínio de si mesmo, como compreende Ferenczi ( /2011a, é a essência da formação do analista, de maneira que a formação teórica e prática somente podem se produzir na sequência. Desse modo, no contexto da capacitação de um sujeito que se propõe à análise de outros, Ferenczi foi o primeiro a estabelecer relação entre a formação do analista e o final de sua análise pessoal (Bernardes, 2002;Bertonzzin & Abrantes, 2015).…”

Ferenczi e os objetivos do tratamento psicanalítico

“…Jacques Lacan, principal herdeiro da discussão ferencziana acerca do problema do final das análises (Bernardes, 2002), contribui para reforçar nosso argumento de que há uma centralidade do problema da mentirabem como do seu avesso, a autenticidadenas derradeiras contribuições de Ferenczi à teoria da clínica psicanalítica, ao referir-se à escola de Budapeste (da qual Ferenczi fora o fundador e o maior expoente), como a "escola da autenticidade" (Lacan, 1953(Lacan, /1998. Consideramos que é, sobretudo, a partir do diálogo com os primeiros parágrafos do ensaio ferencziano acerca da relação entre a mentira e o final das análises que Lacan evoca o problema da autenticidade nas análisesseja da parte do analisando, seja, sobretudo, da parte do psicanalista.…”