A reconstrução intercultural dos direitos humanos linguísticos escolares guarani: horizontes sociais e letramento

Abstract

O presente artigo busca contribuir para a reconstrução intercultural do direito humano linguístico escolar ao letramento, pondo em questão o caráter monovalente e universalizante com que esse direito é inserido no horizonte social dos grupos dominantes do capitalismo global. À luz de uma fundamentação teórica que articula discursos do Círculo de Bakhtin, dos Novos Estudos de Letramento, da Linguística Aplicada e dos Estudos Culturais, são interpretados, na análise de dados, discursos dos professores da Escola Indígena de Ensino Fundamental Itaty, da aldeia guarani do Morro dos Cavalos (SC). Esses discursos reconstroem interculturalmente o direito ao letramento, em primeiro lugar, como direito ao registro escolar da tradição cultural (reivindicado em decorrência das transformações de base econômica das práticas legitimadas de geração e transmissão de conhecimento da comunidade), e, em segundo lugar, como "arma de defesa e sobrevivência", através da qual lutar por uma maior soberania sobre as próprias formas de enunciação, indissociável de uma maior soberania econômica.

A translinguagem no ensino de português para imigrantes e refugiados na cidade de Dourados

“…A perspectiva da translinguagem vai além da visão de duas (ou mais) línguas separadas, usadas em momentos diferentes (GARCIA; WEI, 2014). De acordo com este conceito, os indivíduos utilizam os recursos das duas línguas (ou mais) de seu repertório, de forma dinâmica e simultânea, em um contínuo, sem fronteiras definidas, translinguajando à medida que suas práticas de linguagem vão sendo constituídas, reconstruídas e ressignificadas (GUEROLA, 2012).…”

A demarcação de terras indígenas como política linguística

“…O sistema capitalista tem cercado historicamente -e está cercando cada dia mais -as comunidades ditas tradicionais em minúsculos pedaços de terradesse cerco, o Brasil é um exemplo ímpar. Uma das consequências dessa violência territorial, que inviabiliza a soberania econômica dessas comunidades, tem sido tornar os indígenas dependentes da escola e do letramento para a sua sobrevivência financeira e cultural (GUEROLA, 2012;GUEROLA, 2014;GUEROLA, 2017a).…”

Educação Política E Democrática:a Prática Docente De Uma Professora Juruá Em Uma Escola Guarani

“…Alguns estudos têm sido realizados com o intuito de fazer emergir as vozes e as práticas que vêm sendo realizadas nas escolas indígenas do país. Em se tratando das áreas de Política Linguística e d Linguística Aplicada, alguns trabalhos podem ser destacados: Alencar (2018); Maher (1996); e Guerola (2012Guerola ( , 2017; entre outros. Esses autores apresentam discussões a respeito do que seria uma educação intercultural e bilíngue, ou seja, que considere não só o ensino e a aprendizagem de conteúdos técnico-científicos e valores da cultura ocidental, mas também que faça parte de um projeto de continuidade e valorização dos saberes tradicionais e valores societários, considerando as especificidades das populações indígenas, a partir daquilo que a própria comunidade escolar indígena pensa sobre como deve ser uma educação intercultural e bilíngue, conforme destacam os documentos norteadores dessa modalidade educacional.…”