A questão do método na psicologia

Abstract

RESUMO. Do ponto de vista da experiência do pensamento, nossa intenção é discutir a questão do método em psicologia e mostrar que não há independência entre método, questão e teoria. Em rigor, há questões metodológicas no enfrentamento do conhecimento da realidade.Palavras-chave: método, pesquisa, psicologia. THE ISSUE OF METHOD IN PSYCHOLOGYABSTRACT. The issue of method in Psychology is discussed from the standpoint of the thinking experience. Analysis shows that no independence exists between method, issue and theory. Strictly speaking, there are methodological issues in the act of coping with the knowledge of reality.Key words: Method, research, Psychology. LA CUESTIÓN DEL MÉTODO EN LA PSICOLOGÍARESUMEN. Desde punto de vista de la experiencia del pensamiento, nuestra intención es discutir la cuestión del método en la psicología, y mostrar que no hay la independencia entre método, cuestión y teoría. Estrictamente, hay cuestiones metodológicas en el enfrentamiento del conocimiento de la realidad. Palabras A QUESTÃO DO MÉTODOA questão do método é recorrente na psicologia e tende à mistificação. É preciso se libertar da questão do método, se como tal entendemos a discussão de procedimentos gerais independentes da questão e concepção do objeto de pesquisa; ou caso se insista numa definição geral, método são procedimentos que consideramos adequados para responder à nossa questão; não é um a priori da pesquisa, ele faz parte dela.O método, destarte, é sempre um caminho provisório para responder a determinada questão, e a pesquisa, percorrendo-o, pode suscitar outras questões, revelar becos sem saídas aparentes, sugerir novas direções ou idéias, e é assim que surgem e se desdobram questões metodológicas propriamente ditas. O método pode se sedimentar, revelar-se um caminho heurístico e mesmo esquecer seus andaimes ou processo de construção. Do método sedimentado podemos dizer o que Latour e Woolgar (1979/1997) disseram a respeito dos aparelhos utilizados nos laboratórios de pesquisa, seguindo o pensamento de G. Bachelard: são teorias reificadas, isto é, que se colocam como realidade sem necessidade de discussão. Assim, por exemplo, um microscópio pressupõe aceitação de uma teoria óptica, uma balança pressupõe aceitação de uma teoria gravitacional e uma mecânica de seus elementos, etc. Uma vez aceitas as teorias, simplesmente utilizamos seus instrumentos, colhemos os seus dados como se fossem a própria realidade. Vale lembrar, por exemplo, que não havia, na época, consenso sobre o que se via olhando o céu através das lentes do telescópio de Galileu, ou que após a aceitação da teoria copernicana, muitos fenômenos que até então não eram vistos começaram a ser observados no céu (Chalmers, 1976(Chalmers, /1993. Tais fatos mostram que a relação entre observação

Narrativas interativas sobre o cuidado materno e seus sentidos afetivo-emocionais

“…Tomar as teorias como metáforas a serem substituídas (Spence, 2001), paralelamente ao uso de um método que faça jus a um objeto de estudo tão complexo quanto a vida afetiva do homem, parece-nos ser o caminho mais profícuo para a compreensão ou explicação crítica da realidade, objetivo último da ciência (Furlan, 2008).…”

Reflexões sobre o método nas ciências humanas: quantitativo ou qualitativo, teorias e ideologias

“…In other words, these theories are incorporated into devices with no further discussion, as if they represented reality, and are used to investigate new lab phenomena, which, in turn, lead to new facts and materials. For example, the telescope used by Galileo to observe the sky assumed the theoretical model of the optical physics it contained -which, incidentally, raised much discussion at the time -and led to the discovery of new celestial phenomena (Furlan, 2008). Thus, science becomes the model of a complex theoretical and instrumental network about reality.…”

“…We should bear in mind that no one begins a research project completely empty, or that any research brings a given theoretical perspective or view (cf. Furlan, 2008), just like method and theoretical perspectives are built together, as aforementioned. However, it seems inadequate to confound the generality of a theoretical perspective with the accuracy or delimitation of a methodological procedure that any empirical research should have.…”

Mundo-vida travesti: abordagem fenomenológicadas travestilidades

“…Não é possível se falar de método desvinculado do fenômeno de estudo (Furlan, 2008). Nesse sentido, nossa escolha traduz uma posição em termos epistemológicos e um méto-do de inspiração fenomenológica parece o mais adequado quando se pretende investigar e conhecer a experiência do outro, uma vez que o ato do sujeito de contar a sua experiência não se restringe a dar a conhecer os fatos e acontecimentos da sua vida, mas signifi ca, além de tudo, uma forma de existir com-o-outro; signifi ca com-partilhar o seu ser-com-o-outro (Dutra, 2002).…”