A PEDAGOGIA DA RETOMADA: decolonização de saberes

Abstract

RESUMOO presente texto chama a atenção para a importância de se construir basesepistêmicas necessárias para superar as amarras da colonialidade do saber.Mostra, também, como essas bases estão sendo construídas no diálogo entre pesquisadores indígenas e não indígenas situados no Núcleo Takinahakỹ de Formação Superior Indígena da Universidade Federal de Goiás. Esta é a construção da pedagogia da retomada, que traz para o debate os saberes indígenas silenciados, colocando-os em movimentos em articulações intra e interculturais.Palavras-chave: Retomada. Epistemologia. Indígenas. Temas Contextuais.

Construyendo Juntos Los Procesos De Alfabetización: Núcleo Takinahakỹ: Ufg, Brasil

“…Ejemplo de ello son los trabajos de Gasché (2009), Bertely (2008), Pimentel (2017, 2007, entre otros, tienen la intención de compartir formas alternas a las tradicionales e impuestas practica docentes, en el caso particular de los dos primeros autores, los procesos de sus investigaciones aterrizan en el conocido Método Inductivo Intercultural, en voz de uno de sus protagonista comenta, "va un paso más allá; nos exige no solo quedarnos en el conocimiento previo del niño, sino que nos demanda participar de la vida cultural de la comunidad y profundizar en ella" 1311 .…”

Reconhecendo vestígios de uma arqueologia negra coletivamente atuante no Brasil

“…A publicação deste dossiê, dividido em dois volumes, é emblemática ao inaugurar, no cenário nacional, um registro documental em compêndio da presença dos trabalhos de pessoas negras e afrodiaspóricas no campo da arqueologia produzida no Brasil, enquanto uma prática política interconectada e propositiva inserida no cenário científico contemporâneo. Alinhada aos processos globais de retomada promovidos por populações com marcadores sociais da diferença historicamente marginalizados (Silva, 2017), esta iniciativa também assinala um reconhecimento material da contribuição desta parcela da população para a ciência. Ademais, coaduna com as propostas de engajamento prático em ações afirmativas dentro dos nossos ambientes profissionais específicos, ainda muito operados sob a lógica da máquina estrutural hierarquizante e excludente , em especial no âmbito da inserção e permanência em espaços mais prestigiados de produção e divulgação de conhecimento.…”