RESUME: Lapragmatique et la semantique de I'historiographie revelent une fragmentation croissante qui s'etendpar-dela les ecoles jusqu aux historiens individuels. Alors que les scientifiques normalisent les donneespour qu'elles s'ajustent aux theories, les historiens interpretent lews theories, de manieres incompatibles entre elles, pour qu'elles s'ajustent aux differents cas historiques. Les difficultes qui en decoulent dans la communication historiographique remettent en cause les philosophies hermeneutiques de I'historiographie et redonnent un nouvel interet a la question d'une historiographie scientifique. Mais les reponses existantes sont philosophiquement obsoletes. Une facon de reformuler le probleme est de partir de la complexite du chaos et de I'unicite de I'histoire. Seule la science peut evaluer si les proprietes d'un domaine donne en interdisent une approche scientifique. Or la science s'etend par reductions methodologiques explicatives, en ramenant des proprietes d'evenements complexes, chaotiques et uniques, qui sont familieres, mais d'un niveau plus eleve, a des proprietes ou interrelations non familieres et d'un niveau moins eleve. La culture disciplinaire de I'historiographie, cependant, empeche le developpement par essais et erreurs de telles tentatives de reductions scientifiques, qui seules permettraient d'evaluer lespossibilites d'une historiographie scientifique, laquelle, dans la situation presente, releve de la science-fiction.