A Noção de Ascensão na Filosofia de Plotino

Abstract

Universidade Federal do Paraná (UFPR), Curitiba, Brasil resumo Segundo Plotino, devemos subir novamente ao Bem, que toda alma deseja (En. I, 6, 7, 1-2). De fato, descobrimos nas Enéadas algumas importantes passagens a respeito da ascensão da alma em direção ao Intelecto e o Um. Não é claro, todavia, qual a natureza dessa ascensão: Plotino escreve sobre aspectos diferentes do processo nos diversos textos.Neste artigo, tento analisar alguns desses aspectos, pensando a ascensão como despertar, orientação das faculdades da alma, interiorização e conversão.palavras-chave Plotino; neoplatonismo; filosofia antiga; ascensão; Enéadas; epistrophé Para compreendermos melhor o sentido da ascensão nas Enéadas, devemos antes considerar a doutrina das hipóstases. Seus traços gerais são bem conhecidos: em primeiro lugar, está o princípio supremo que, por ser a causa primeira, é chamado Bem e que, por não comportar nenhuma alteridade e ser absolutamente simples, é chamado Um. A partir dele procede o Intelecto, que é, ao mesmo tempo, a totalidade das formas inteligíveis (o tópos noetós platônico) e o intelecto (noûs) que as pensa. Em seguida, procedendo do Intelecto, está a Alma, que, sendo una e múltipla (ou seja, consistindo na hipóstase Alma, mas também na Alma do mundo e nas almas particulares), é também um ser inteligível que, no entanto, está na fronteira do imaterial, e é causa do mundo sensível, que dela procede.Na Enéada I, 6, 6, Plotino faz um resumo dessa doutrina, pensando--a na perspectiva da beleza, que é um dos temas centrais do tratado: "em primeiro lugar, deve ser colocada a beleza, que é também o Bem; deste, Recebido em 11 de maio de 2013. Aceito em 16 de setembro de 2013.

Segundo repertório bibliográfico dos estudos em língua portuguesa dedicados a Plotino e ao Neoplatonismo da Antiguidade Tardia

“…acesso em: 10/09/2018. ,10,12,15,16,17,18,20, 21, 22, 23, 27, 32, 33, 37, 39, 40,44,46,47,48, 49,50,53,55,56,57,58,59,60,61,67,70,73,75,76,77,79,81,82,84,85,86, 90,91,92,99, 100,101,102,105, 107,108,111,112,113,114,116,117,118,120,127, 130,131, 134,135,140,…”