A memória dos carnavais afro-paulistanos na cidade de São Paulo nas décadas de 20 e 30 do século XX

Jogo, brincadeira e prática reflexiva na formação de professores

“…Kishimoto (1994Kishimoto ( , 1996Kishimoto ( , 2001), Japiassu (2000), Dantas (1998), Friedmann (1992, Machado (1998), Santos (1997), Negrine (1997), Silva, Garcia e Ferrari (1989) referem-se ao brincar como atividade ligada à criança. Santos (1997, p. 20) escreve: "brincar é uma necessidade (infantil) básica assim como é a nutrição, a saúde, a habitação e a educação".…”

“…Machado (1998) aponta o brincar como direito da criança e atitude universal. Silva, Garcia e Ferrari (1989) analisam o brincar sempre ligado à infância, no que diz respeito à construção da identidade e à importância na relação que a criança estabelece com o mundo por meio do brincar.…”

Crianças e infâncias: um olhar de azul para os trabalhos apresentados no GT07 da ANPED

“…Este capítulo será apresentado a partir de contribuições de autores a exemplo do filósofo francês Gilles Brougère e do sociólogo americano William Corsaro, que discutem questões relativas à cultura lúdica, às brincadeiras e ao brincar. Para a discussão acerca dos brinquedos, nos apoiaremos em aportes do filósofo Walter Benjamin e também faremos uso de trabalhos de pesquisadores brasileiros, tais como Fernandes (1947), Silva et al (1989), , Kishimoto (2008), entre outros, os quais contribuíram de forma significativa para estudos acerca das infâncias.…”

“…De bilboquê também era em grupo. Conforme você conseguisse encaixar o bilboquê, quem encaixava mais ganhava a partida.As brincadeiras citadas acima por D. Liliana revelam um espaço onde a criança participa, é criativa, tem seu papel e atuação, mostra também que mesmo com o passar do tempo as formas de brincar e os elementos usados na brincadeira, por exemplo, a peteca não foram totalmente modificados, corroborando assim o que as autoras apresentam em relação a permanência de modos de brincar e que geralmente o que se altera são as regras e os desafios contidos em cada brincadeira, variando de acordo com cada cultura e sociedade Silva et al (1989). buscam realizar uma reflexão sobre o significado do brincar e as condições existentes para formação dos grupos de brincadeira nas primeiras décadas do século XX na cidade de São Paulo, para tal as autoras usaram como fontes de pesquisa a produção acadêmica sobre o tema, relatos de época e entrevistas com pessoas que viveram no período de 1900 a 1950 Silva et al (1989).…”

“…Conforme você conseguisse encaixar o bilboquê, quem encaixava mais ganhava a partida.As brincadeiras citadas acima por D. Liliana revelam um espaço onde a criança participa, é criativa, tem seu papel e atuação, mostra também que mesmo com o passar do tempo as formas de brincar e os elementos usados na brincadeira, por exemplo, a peteca não foram totalmente modificados, corroborando assim o que as autoras apresentam em relação a permanência de modos de brincar e que geralmente o que se altera são as regras e os desafios contidos em cada brincadeira, variando de acordo com cada cultura e sociedade Silva et al (1989). buscam realizar uma reflexão sobre o significado do brincar e as condições existentes para formação dos grupos de brincadeira nas primeiras décadas do século XX na cidade de São Paulo, para tal as autoras usaram como fontes de pesquisa a produção acadêmica sobre o tema, relatos de época e entrevistas com pessoas que viveram no período de 1900 a 1950 Silva et al (1989). apresentam em sua pesquisa que é fundamental conhecer como o brincar e as brincadeiras eram vistos e vividos em períodos anteriores para discuti-los e compreendê-los melhor na contemporaneidade, uma vez que, por meio dos relatos e das entrevistas, é possível conhecer alguns acontecimentos específicos de outras épocas, outros lugares, sobre as brincadeiras e os brinquedos que existiram.Neste sentido, por meio da investigação realizada, as autoras apresentam um panorama da história da cidade de São Paulo, a partir de diferentes dimensões: "a família, a vizinhança, a escola, o lazer, manifestações religiosas, culturais, as brincadeiras, a infância, o trabalho e a vida política"(SILVA et al, 1989, p. 43).Assim, de acordo com as autoras, mencionadas anteriormente, as recordações do tempo de juventude, as imagens da cidade, das ruas, das brincadeiras e as infâncias vividas compõem, aos poucos, a história de uma cidade, tal como pode ser visto no depoimento de Dona Mercedes, Dona Leliana e Dona Idalina que, ao contarem suas histórias, apresentam algumas brincadeiras presentes na sua época, como andar de bicicleta, brincar no parque e correr, dentre outros: Dona Mercedes: Na minha época, quando eu fiquei moça, eu gostava muito de ir pros bailes, eu achava que era gostoso São Paulo, naquele tempo, tinha no parque D. Pedro, um parquinho chamado Parque Shangai, eu adorava ir no parque.…”