2017
DOI: 10.22409/gragoata.v22i43.33490
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A máquina do poema e a pedagogia da flor

Abstract: Este artigo visa a explorar a dialética cultura e natureza na poesia de João Cabral de Melo Neto e Carlos Drummond de Andrade para, posteriormente, evocar rapidamente um debate filosófico sobre o estatuto da poesia empreendido pelos filósofos franceses Jean Luc-Nancy e Alain Badiou. Nossa conclusão é a de que, enquanto os filósofos qualificam a poesia como um acesso, os citados poetas a entendem como uma interrupção que gera a determinação da razão pela natureza e a ideia perspectivista de que na natureza há s… Show more

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“…Assim, a juventude deve ser entendida como uma construção social em que diferentes aspectos se entrecruzam. (DAYRELL, 2016, p. 180) Conforme sugere Dayrell (2016), a compreensão de juventude não deve estar reduzida aos aspectos cronológicos, apesar das compreensões de idades e faixas etárias serem importantes para guiar-nos em nível de estudo diante dos conceitos estabelecidos em um tempo histórico e social, onde ser jovem em aspecto cronológico, é apenas uma maneira de mapear um universo de sujeitos que se movimentam em um período do "ser jovem"; tais critérios se alteram em cada país (CARRANO, 2010).…”
Section: Adolescência: Um Fenômeno Socialunclassified
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“…Assim, a juventude deve ser entendida como uma construção social em que diferentes aspectos se entrecruzam. (DAYRELL, 2016, p. 180) Conforme sugere Dayrell (2016), a compreensão de juventude não deve estar reduzida aos aspectos cronológicos, apesar das compreensões de idades e faixas etárias serem importantes para guiar-nos em nível de estudo diante dos conceitos estabelecidos em um tempo histórico e social, onde ser jovem em aspecto cronológico, é apenas uma maneira de mapear um universo de sujeitos que se movimentam em um período do "ser jovem"; tais critérios se alteram em cada país (CARRANO, 2010).…”
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“…A necessidade de se contemplar a juventude não apenas sob um aspecto cronológico, é ressaltado por Abramo (2005), onde tais marcos devem ser relativizados, porquanto os sujeitos vivenciam caminhos e construções singulares, mesmo estando pareados em idade cronológica (DAYRELL, 2016). Para Peralva (1997), a juventude é e, se faz atada a uma condição histórico-social.…”
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“…Juarez Dayrell (2016) nos traz uma reflexão muito significativa sobre as representações que são projetadas sobre os jovens e como elas podem oferecer diferentes sentidos. E, ao mesmo tempo, como imagens são construídas sobre essas noções de juventude: [...] as representações que circulam pelas diferentes mídias interferem na nossa maneira de compreender xs jovens.…”
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