A FORMAÇÃO DOS SUJEITOS DO CAMPO E A PEDAGOGIA DA ALTERNÂNCIA: DA FRANÇA AO SUL DO BRASIL/ Subject formation in rural areas and the pedagogy of alternation: from France to southern Brazil/ La formación del campo y de la pedagogía de la alternancia: de Francia para el sur del Brasil

Abstract

É notável a contribuição das Maisons Familiales Rurales – MFRs (França) e das Casas Familiares Rurais – CFRs (Brasil) à vida dos jovens e das famílias que vivenciam a proposta da Pedagogia da Alternância. O objetivo é discutir a formação dos sujeitos do campo, no Brasil e na França, em processos educativos caracterizados por territorialidades distintas, seja pelas peculiaridades histórico-sociais e culturais de cada país em questão, ou necessidades e possibilidades postas pela estrutura econômica de tais realidades. Nesta pesquisa qualitativa foram utilizadas entrevistas, observações em Casas Familiares Rurais dos dois países e pesquisa bibliográfica. Na França, país de origem, existe um amplo espectro de formações, com recursos dos ministérios públicos da Educação e da Agricultura. No Brasil, prioriza-se a formação em agricultura e são identificados elementos produtores de mudanças concretas, uma vez que os conhecimentos são pensados e organizados conjuntamente pelos atores/sujeitos do campo, a partir do interesse e da realidade por eles vivida, geralmente sem auxílio financeiro do Estado. Constata-se que o processo pedagógico das CFRs brasileiras, tem efetivado transformações individuais e coletivas convergindo em sujeitos mais atuantes nos movimentos de resistência do campo. Como citar este artigo:ZIMMERMANN, Angelita; MEURER, Ana Carine; DE DAVID. Cesar. A formação dos sujeitos do campo e a pedagogia da alternância: da França ao sul do Brasil. Revista NERA, v. 23, n. 51, p. 300-327, jan.-abr., 2020.

Novas Territorialidades Em Alternância Na Escola Família Agroextrativista Do Carvão, No Amapá

“…. se transforma em aprendizado", percebe-se que o processo de ensino-aprendizagem da Efac substancia-se nos princípios da alternância, a exemplo da formação integral dos educandos para a vida, em que a valorização dos saberes cotidianos dos jovens e adolescentes alternantes se insere na prática educativa como extensão das diversidades socioculturais existentes em seus territórios, atribuindo significado ao processo de ensino e aprendizagem (Zimmermann & Meurer, 2016).…”

“…Podemos afirmar, portanto, que, na prática educativa da Efac, valorizam-se, sobretudo, os saberes e as vivências que os jovens trazem de seu cotidiano, que seus territórios de vida são transformados em extensão da sala de aula, e vice-versa, tornando-se laboratórios pedagógicos, como uma janela de ampliação do conhecimento que interfere diretamente na melhoria da qualidade de vida das famílias que integram a Efac e seus territórios formativos (Zimmermann & Meurer, 2016).…”

New Territorialities in Alternation of Educators of the Escola Família Agroextrativista Do Carvão in Amapá

“…So, we can affirm that on EFAC's educative practice value the knowledges and experiences the young people bring from their routine, that their territory of life is transformed into extension classroom and vice-versa, turning into pedagogical labs as a window to amplifies knowledge that directly interfere to improve quality of life of the families composing EFAC and the training territories (Zimmermann & Meurer, 2016).…”

“…The excerpts from Professor 1 report: "a cycle that is fed repeatedly, the whole time", "but all of this… as a pedagogical process" and "we're talking about a pedagogical process that the lifestyle… becomes learning", it's possible to note that EFAC's learning-teaching process is substantiated on the principles of Alternation, as the integral training of the students for life, where the valuing the daily knowledges of alternants young people and teenagers is inside the educative practice as an extension of the socio-cultural diversities existing on their territories, giving meaning to education process and learning (Zimmermann & Meurer, 2016).…”