A Dialogue between Dialogism and Interality

Abstract

Dialogue and dialogism offer one of the most promising paths to interality in the West. Concentrating on the Renaissance tradition of the Humanist dialogue and more recent philosophical practices and theories of dialogue in the twentieth century, this article argues—most notably through a close examination of two major literary and philosophical works: Thomas More’s Utopia and Robert Musil’s Man without Qualities—that one can trace an (interrupted) line between these two transitional historical periods, set at both ends of the “Gutenberg parenthesis,” when relational, dialogic, and thus potentially “interalogical” modes of writing, thinking, and being came to the forefront.Les figures du dialogue et du dialogisme offrent une des voies les plus prometteuses pour approcher la notion d’interalité en Occident. En évoquant la tradition humaniste du dialogue de la Renaissance et les formes plus récentes de pratiques et de théories dialogiques du 20e siècle, cet article trace—à travers notamment une analyse plus approfondie de deux œuvres littéraires et philosophiques majeures : L’Utopie de Thomas More et L’Homme sans qualités de Robert Musil—une ligne (interrompue) entre ces deux périodes historiques transitionnelles, placées à chaque extrémité de la « parenthèse Gutenberg », alors qu’ont émergé des formes d’écriture, de pensée et d’être relationnelles, dialogiques et donc aussi potentiellement « interalogiques »

L'interdisciplinarité dans tous ses états: une approche complexe, floue et interalogique.

“…Dans un cadre très confidentiel de la philosophie comparée, ce concept existe déjà dans l'approche dite interalogique. L'interalogie portée par Shang (2015), et reprise par Zhang (2016), trouve son origine dans une dialogique entre tradition philosophique occidentale et chinoise (Vallée, 2016) s'inspirant aussi bien de la pensée deleuzienne que de fondements ontologiques zen (ibid.). L'interalité a pour visée de retourner l'attention portée à ce qui est tangible, aux processus et à ce qui les façonne.…”