A Constructivist Approach to Ethnicity and its Ambiguities

Poutignat, Philippe; Streiff-Fénart, Jocelyne

doi:10.4000/teth.581

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“…O outro motivo é que o mundo globalizado, dito sem fronteiras, ao invés de homogeneizar as culturas, pela facilidade, velocidade e abrangência dos novos meios de comunicação e transporte, acirra o sentimento de afirmação das diferenças regionais frente à invasão cultural, política, econômica e bélica de outras nações. A identidade étnica parece explicitar agora, mais do que nunca, seu conjunto de singularidades, em contraposição ao outro e isso decorre também do fato do enfraquecimento do Estado-Nação, fruto da modernidade (Poutignat & Streiff-Fenart, 1998 Além da relação com o outro, a identidade constrói-se também, na relação dialética entre indivíduo e sociedade. Mantendo a pesquisa na área sociológica, entendemos o caráter social determinante nas construções subjetivas do indivíduo.…”

Section: O Processo Da Construção Da Identidade Social E a Questão Dounclassified

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Estigma e discriminação no ambiente escolar: uma proposta para a construção da práxis docente no ensino de sociologia

Machado¹,

Napoli

2016

Imagens Educ.

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ResumoEste artigo tem como objetivo propor um método de ensino na forma de uma sequência didática, tendo como referência metodológica a Pedagogia Histórico-Crítica, para auxiliar os professores da Educação Básica, particularmente, da disciplina de Sociologia, a evitarem relações discriminatórias, transferidas do meio social para o ambiente escolar, as quais foram aqui chamadas de 'fenômenos caóticos ressonantes'. A metodologia foi aplicada em alunos do ensino médio de uma escola pública no interior de São Paulo, procurando problematizar o processo de estigmatização exercido pelos alunos nativos da cidade e sofrido por estudantes de origem nordestina, resultando na melhoria da convivência entre ambos. Palavras-chave: ensino de sociologia, estigma, fenômeno caótico ressonante, Pedagogia Histórico-Crítica.Abstract: Stigma and discrimination in the school environment: proposal for the construction of the teaching practice in the sociology of education. This article aims to propose a method of teaching in the form of a didactic sequence, having as methodological reference the Historical-Critical Pedagogy, to help teachers of basic education, particularly the discipline of Sociology, to avoid discriminatory relations, transferred from the social environment to the school environment, which are here called 'resonant chaotic phenomena'. The method was applied to high school students in a public school in São Paulo, seeking to problematize the stigmatization process exercised by the native students from the city and undergone by students from the Northeast, resulting in improved coexistence between them.

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Section: O Processo Da Construção Da Identidade Social E a Questão Dounclassified

“…Não é preciso provar cientificamente o patrimônio cultural herdado, basta existir uma convenção social daqueles que a reconhecem (Poutignat & Streiff-Fenart, 1998).…”

Section: O Processo Da Construção Da Identidade Social E a Questão Dounclassified

Estigma e discriminação no ambiente escolar: uma proposta para a construção da práxis docente no ensino de sociologia

Machado¹,

Napoli

2016

Imagens Educ.

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“…This entire trajectory can be fallowed if we have in account the heritage aspects of the archaeological site -Ciudad Sagrada Quilmes-that implies to reflect the native population as agent of his history and how they act in face of historical truths (academic or not) externally developed. Such questions are closer to the theoretical debate about ethnicity (BARTH, 1969;1998;POUTIGNAT;STREIFF-FERNANT, 1998), and correlates directly with the archaeological site and quilme's historical perspective of collective memory evidenced by heritage dispute.…”

Section: "A Q U I N a O é R U í N A S Q U I L M E S é A C I D A D Ementioning

confidence: 99%

“Aqui não é Ruínas Quilmes, é a Cidade Sagrada Quilmes” – disputas patrimoniais em torno de um sítio arqueologico no noroeste argentino

Pouget

2015

Rev. Arq. Pub.

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A história dos índios quilmes, situados no noroeste argentino, representa um caso paradigmático nos termos de um discurso patrimonial. Na Ciudad Sagrada Quilmes, não só encontramos os vestígios arqueológicos monumentais dessa antiga cultura andina, mas também discursividades que refletem aspectos de dominação e resistência vivenciada por esse povo. Toda essa trajetória pode ser seguida tomando como exemplo os aspectos patrimoniais do sítio arqueológico- Ciudad Sagrada Quilmes- sendo possível, portanto, refletir sobre o caráter de agentes históricos das populações nativas e como elas atuam frente a verdades históricas (acadêmicas ou não) exteriormente elaboradas. Tais questões se aproximam do debate teórico sobre etnicidade (BARTH, 1969; 1998; POUTIGNAT e STREIFF-FERNANT, 1998), que, no caso quilmes, se correlaciona diretamente com o sitio arqueológico e com sua perspectiva de memória coletiva histórica evidenciada pela disputa patrimonial.

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“…As primeiras referências ao termo etnicidade remontam a meados do século XX e muito ainda é discutido a respeito da universalidade e aplicabilidade de tal conceito a fenômenos pré-modernos (HUTCHINSON;SMITH, 1996;POUTIGNAT;STREIFF-FENART, 2011).…”

Section: Identidade Etnicidade E O Estado: Uma Base Conceitualunclassified

“…Por outro lado, a visão instrumentalista apresenta a identidade étnica como um recurso utilizado por grupos formados com base em interesse ou status para alcançar benefícios políticos e materiais (HUTCHINSON;SMITH, 1996;POUTIGNAT;STREIFF-FENART, 2011). Assim, a identidade étnica é apresentada como um construto racional, a ser alocado de forma a corresponder a objetivos individuais e coletivos localizados em outro nível da experiência comum (POUTIGNAT; STREIFF-FENART, 2011, p. 87).…”

Section: Identidade Etnicidade E O Estado: Uma Base Conceitualunclassified

Os caminhos da politização da indigeneidade: um estudo sobre a identidade indígena na política boliviana pós-1985

Amaral¹

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Não percorri os caminhos que levaram à esta dissertação sozinha. Foram muitos os que participaram da confecção deste trabalho, contribuindo com ideias, críticas, conselhos, risadas e, principalmente, amizade e apoio. Minha gratidão imensurável à minha família, que acompanhou, mesmo que desde a distância, as dificuldades e prazeres do trabalho acadêmico, sempre presentes no meu coração e pensamento. Especialmente à Mayumi, que sempre me ensina a ser forte quando as tarefas parecem impossíveis. Aos "velhos" e eternos amigos, que sempre trago comigo mesmo em São Paulo, e aos amigos que fiz aqui, em minha casa e na USP, pelo apoio constante e pelas risadas infinitas. À Rai e ao Vasne, suporte fundamental para seguir a caminhada. Aos professores e professoras do Departamento de Ciência Política da Universidade de São Paulo, com os quais aprendi muito ao longo dos últimos anos e que me ajudaram a ampliar meus horizontes na Ciência Política. Ao Prof. Bernardo Ricupero, em particular, pela oportunidade que tive de aprender em suas aulas e durante o PAE, e por sua contribuição essencial em minha banca de qualificação. À Professora Rossana Rocha Reis, por toda a orientação neste percurso de dois anos, seu apoio e força foram essenciais para eu seguir em frente e chegar a este momento. Obrigada por todo conhecimento dividido e pelo tempo dedicado desde que entrei neste departamento. À Professora Vivian Urquidi e ao grupo de estudos por me receberem tão bem e com quem tive a oportunidade de aprender tanto sobre a América Latina nestes últimos anos. Al Centro de Estudios Superiores Universitarios por el tiempo que pasé en Bolivia A Pablo Regalsky e Inge con los cuales he aprendido muchísimo. Pablo, gracias por las charlas, los libros, el tiempo y los conocimentos compartidos. A los entrevistados por su disponibilidad y atención. À Sue, por tudo. TUDO. Ao Pedro, que me acompanhou em todos os passos dessa caminhada. Não seria possível chegar aqui sem ter contado com sua presença. Meu companheiro na vida e na academia, tudo o que vivemos juntos foi essencial para concretizar este momento, agradeço suas palavras, seu carinho, sua compreensão e todo o apoio e amor que me deu nestes anos. Você tornou este caminho mais prazeroso, obrigada por tudo. Aos membros de minha banca de defesa, Professores Brasilio João Sallum Jr., Jean François Germain Tible, Rafael Duarte Villa e Salvador Andrés Schavelzon. Sua participação é uma honra e um privilégio. Agradeço também à Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior-CAPES-e à Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo-FAPESP-por terem possibilitado minha dedicação exclusiva ao mestrado e, particularmente à ultima instituição, por também viabilizado a realização meu trabalho de campo na Bolívia através da Bolsa de Estágio de Pesquisa no Exterior (BEPE), a qual possibilitou o avanço pelos caminhos da política boliviana. Muito obrigada! Camaradas, agora é o momento de decidir uma mudança de posição. Temos que sacudir o grande manto da noite que nos cobriu, e caminhar pa...

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A Constructivist Approach to Ethnicity and its Ambiguities

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Estigma e discriminação no ambiente escolar: uma proposta para a construção da práxis docente no ensino de sociologia

Estigma e discriminação no ambiente escolar: uma proposta para a construção da práxis docente no ensino de sociologia

“Aqui não é Ruínas Quilmes, é a Cidade Sagrada Quilmes” – disputas patrimoniais em torno de um sítio arqueologico no noroeste argentino

Os caminhos da politização da indigeneidade: um estudo sobre a identidade indígena na política boliviana pós-1985

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