22. Kartographisches Schreiben und kartographische Imagination

Abstract

An einer paradigmatischen Stelle des Orlando furioso (1516-1532) beschreibt Ariost die Seereise des christlichen Ritters Astolfo wie folgt: "girato da l'India all'Inghilterra / tutto avea il lato destro della terra" [nachdem er von Indien bis nach England / die ganze rechte Seite der Erde umkreist hatte] (1976, XXII, 24) (→ 31. Die ‚Neue Welt'). Auf den ersten Blick scheinen diese Verse völlig verständ-lich zu sein. Bei genauerer Betrachtung stellen sich jedoch Zweifel ein: Inwiefern kann man ‚die ganze rechte Seite der Erde' umsegeln? Aus welcher Perspektive kann man ‚l'India' (Indien bzw. Asien) zur rechten Seite der Erde und England der linken Seite zuordnen? Und wo fängt dieses ‚Links' überhaupt an? Auch wenn man nicht wüsste, dass Ariost die Welt des Furioso auf der Cosmographia Universalis (1507) von Martin Waldseemüller und z. T. auf der ovalen Weltkarte (1507-1508) von Francesco Rosselli mit höchster und vergnügter Akribie konstruierte (Doroszlaï 1998), wäre anzunehmen, dass eine mappamundi, eine zweidimensionale Projektion der gesamten Erde dieser poetischen Aussage zugrunde liegt (Italiano 2012). Astolfo kann sich von rechts nach links bewegen, weil er wie ein Zeigefinger auf einer Karte (auf einer tabula) kursiert, die genordet ist. Diese Vorstellung ist allerdings weniger selbstverständlich für das frühe 16. Jahrhundert. Die konventionelle kartographische Ausrichtung der Welt-Karten war nämlich spätestens seit dem 7. Jahrhundert -seit der von Isidor von Sevilla entworfenen TO-Karte -eine ‚wahre' Orientierung, eine Ausrichtung nach Osten. Erst mit der Wiederentdeckung von Klaudius Ptolemaios' Geographie zu Beginn des 15. Jahrhunderts und der darauf folgenden Herstellung von Karten nach dem genordeten Schema des alexandrinischen Gelehrten (Roberts 2013) wurde die übliche, solarmythologische Ostrichtung langsam verabschiedet. Die berühmteste und ausführlichste Weltkarte des 15. Jahrhunderts ist allerdings keine nordorientierte, sondern die südorientierte mappamundi des Fra Mauro. Ariosts Verse suggerieren uns letztendlich ein mehrfach ‚kartographisches Schreiben', schließlich zeigt sich in jener ‚rechten Seite der Erde' nicht nur, wie die Literatur die Transformationen des räumlichen Denkens und der Raumpraktiken einer Epoche darstellt, sondern auch wie die Schrift, die dichterische Sprache per se, bestimmte fundamentale Strukturen und Funktionen der kartographischen Brought to you by | Stockholms Universitet Authenticated Download Date | 7/26/15 11:40 PM

Il libro degli incantesimi. L’antologia come tecnica culturale in prospettiva comparatistica

“…L'ambiguità del rapporto tra mappa e spazio reale, tra un indice cartaceo e la superficie della terra, ci fa già intuire il motivo per cui scrittori, artisti e antologisti siano così affascinati dalle carte: da un lato, una mappa è strumento d'ordine e contenimento, un dispositivo, che rende territorio lo spazio; dall'altra, è ciò che genera immaginazione e stimola la fantasia, qualcosa dunque che libera, sprigiona forze e rimescola le carte (Italiano 2015). Una mappa è una macchina combinatoria che produce costellazioni di senso e suggerisce percorsi imprevedibili all'immaginazione.…”

El Reino de Loango: fuentes cartográficas y textuales en Semprilis y Genorodano (1629)

“…9 «Kartographisches Schreiben» Dünne (2011, 61-66). En diversos trabajos complementarios escritos en inglés y en alemán, Italiano (2012Italiano ( , 2015Italiano ( , 2016 propone el mismo análisis para el Orlando Furioso.…”