Historiografia educativa sobre estéticas e sensibilidades na América Latina: um balanço (que se tem conhecimento) incompleto

Abstract

R e s u m e n : En este escrito buscamos desplegar un conjunto de estudios sobre estética y sensibilidad escolar desarrollados en América Latina en las últimas décadas. Si bien huellas de estos temas son rastreables en trabajos previos, los efectos del llamado 'giro afectivo' en las ciencias sociales-y más específicamente en la historiografía educativa-permitieron nuevos recortes y profundizaciones mediante la construcción de abordajes propios que adoptó particularidades en la región. No se espera producir una clasificación de definiciones y ver cuál es la que mejor se aplica, o determinar si es mejor hablar de sentimientos, emociones, sensibilidades estéticas u otro, sino ver en qué matrices conceptuales se inscriben sus usos y potencialidades para trabajos en actual o futuro desarrollo. P a l a b r a s c l a v e : estética, sensibilidad, América Latina, historiografía, giro afectivo. R e s u m o : Neste trabalho buscamos esclarecer um conjunto de estudos sobre estética e sensibilidade escolar desenvolvidos na América Latina nas últimas décadas. Embora encontremos marcas destes temas em trabalhos anteriores, os efeitos do chamado 'giro afetivo' nas ciências sociais-e mais especificamente na historiografia educativa-permitiram novos recortes e aperfeiçoamentos mediante a construção de abordagens próprias que adotou particularidades na região. Não se espera produzir uma classificação de definições e ver qual é a que melhor se aplica, ou determinar se é melhor falar de sentimentos, emoções, sensibilidades estéticas ou outro, mas ver em quais âmbitos conceituais se inserem seus usos e potencialidades para trabalhos atuais ou para desenvolvimentos futuros. P a l a v r a s-c h a v e : estética, sensibilidade, América Latina, historiografia, giro afetivo. A b s t r a c t : In this paper, we sought to deploy a set of studies on aesthetics and school sensibilities developed in Latin America in the last decades. Although evidences of these themes are perceptible in previous works, the effects of the so-called 'affective turn' in social sciences, and more specifically in educational historiography, allowed for new cuts and deepening through the construction of approaches that adopted particularities of the region. It is not expected to produce a classification of definitions and see which one applies better, or to determine if it is better to talk about feelings, emotions, aesthetic sensibilities, or another, but to see in which conceptual matrices are inscribed their uses and potentialities for current works or future development.

Deporte y masculinidades. El caso del Departamento de Cultura Física de la Universidad Nacional de La Plata (Argentina, 1929-1946)

“…Vemos cómo la manifestación y represión de sentimientos y emociones son tópicos que se aprenden y se enseñan en contextos determinados, 97 pudiéndose pensar, incluso, como experiencias socialmente compartidas. 98 De esta manera, la esfera de las emociones compete a la educación, se adquiere según las modalidades particulares de la socialización y no es más innata que la lengua, están social y culturalmente moldeadas, más allá que parezcan la emanación de la intimidad más secreta del sujeto.…”

"A mulher soldado" nos palcos (São João Del-Rei, Minas Gerais, 1916)

“…Segundo Oliveira (2018), nos últimos 20 anos, a História da Educação experimentou " [...] uma inflexão em direção aos sentidos e às sensibilidades [...]", oportunizada "[...] pela renovação dos estudos em História da Educação e a sua intensa aproximação do campo da História na América Latina" (Oliveira, 2018, p. 120). Embora o interesse pelo tema dos sentidos e sensibilidades não seja algo novo entre os historiadores, Oliveira (2018), assim como Pineau (2018) identificam, mais recentemente, o que para este último se trata de uma 'virada afetiva' do campo. Pineau (2018), em balanço das investigações do campo da história da educação sobre estética e sensibilidades na América Latina, observa uma mudança em relação aos objetos de estudos.…”

“…Embora o interesse pelo tema dos sentidos e sensibilidades não seja algo novo entre os historiadores, Oliveira (2018), assim como Pineau (2018) identificam, mais recentemente, o que para este último se trata de uma 'virada afetiva' do campo. Pineau (2018), em balanço das investigações do campo da história da educação sobre estética e sensibilidades na América Latina, observa uma mudança em relação aos objetos de estudos. Para o autor, há uma 'virada afetiva'; pesquisadores voltam-se à análise de sujeitos, discursos, formas de distribuição, produção e apropriação de conhecimentos e práticas vinculados ao mundo sensível.…”

Departamento de Cultura Física de la Universidad Nacional de La Plata (1929-1946)

“…Con respecto a la Historia de la educación de las sensibilidades, las emociones y la estética, en las producciones identificamos complejidad en los procesos que antes del 'giro afectivo' eran principalmente interpretados como caracteres meramente represivos de un sistema escolar moderno principalmente disciplinador (Pineau, 2018). Un texto pionero en la región es Historia de la sensibilidad en el Uruguay (Barrán, 1989), que abarca las últimas décadas del siglo XIX y las primeras del siglo XX, en lo que el autor denomina la sustitución de una sensibilidad 'bárbara' por una sensibilidad 'civilizada' fuera de matrices jerarquizadoras o evolucionistas.…”

“…Por otro lado, un conjunto de investigadores brasileños -junto a otros colombianos, argentinos y uruguayos-se han acercado a las temáticas de la sensibilidad, apoyándose principalmente en aportes teóricos clásicos sobre los temas en cuestión, como los de Theodor Adorno, Walter Benjamin y Raymond Williams, que suman a los más contemporáneos como Alain Corbin, Peter Gay y Georges Vigarello, para avanzar en la construcción de nuevos abordajes en la educación de los sentidos y las sensibilidades. Proponen, entonces, un abordaje multidisciplinar que incluye a la antropología, la estética y el psicoanálisis entre otros saberes (Taborda de Oliveira, 2012;Taborda de Oliveira y Oscar, 2014;Moscoso, 2015;Pineau, 2018). En relación con los estudios sobre estética escolar en Argentina, destacamos Escolarizar lo sensible.…”