C’est en janvier 2014, dans un contexte de profonde crise économique, sociale et politique, et trois ans après le mouvement des Indignés (le 15-M), qu’une dizaine de professeurs de science politique de l’Université Complutense de Madrid et de militants venant de la gauche anticapitaliste fondent le parti politique Podemos . Ses fondateurs partent avec l’ambition de « prendre d’assaut le ciel » en adoptant une stratégie de rupture avec la gauche critique traditionnelle qu’ils considèrent s’être enfermée dans sa mythologie, ses symboles et ses défaites. Pour remplir leur objectif et prendre le pouvoir, les leaders du parti s’appuient sur ce qu’ils nomment une « hypothèse populiste », largement influencée par l’Amérique latine : théoriquement (principalement par le chercheur argentin Ernesto Laclau) et pratiquement (par les gouvernements latino-américains progressistes des années 1990-2000). Cet article a pour objectif de montrer comment, dans deux contextes si différents, l’Amérique latine et l’Espagne, les idées et les stratégies politiques ont circulé entre les gouvernements latino-américains et le parti Podemos qui s’est appuyé sur de nombreux concepts nés sur le continent latino-américain, comme le bolivarisme , la tradition nationale populaire ou encore la plurinationalité .