Límites, excedentes y placeres: prácticas y discursos en torno al trabajo sexual en una zona rural de México

Abstract

En una pequena ciudad de la costa mexicana del Pacífico se encuentra una zona de tolerancia donde un grupo de trabajadoras sexuales, separadas del resto de la ciudad por contenedores de basura, ofrece sus servicios a los hombres de la localidad. Las mujeres se presentan, material y simbólicamente, como agentes regulatorias de una sexualidad masculina que se construye desbordante e insaciable y que, de no ser por ellas, amenazaría el orden social fundado en la familia. A partir de entrevistas realizadas con trabajadoras y con autoridades municipales, en este artículo se analizan las maneras en que un sistema de sexo-género produce localmente una serie de limites cuyos ejes son, al tiempo, geográficos y subjetivos: la periferia y el control, cuerpo e intimidad, y la frontera de la animalidad.

Mujeres trans*: ¿qué vida después de la cárcel? Crítica al principio de reinserción social

“…Se vislumbran dos tipos de experiencia: una en la que el trabajo sexual constituye un complemento de ingresos y la otra en la que representa el mayor ingreso económico, aunque resulta insuficiente. En ambos casos, existe necesidad de actividades complementarias (Parrini et al, 2014).…”

Cuerpos abyectos y poder disciplinario: la violencia familiar y laboral contra mujeres transexuales en México

“…Varios estudios ya demostraron la violencia, sea física, verbal y/o simbólica, que se ejerce en este ámbito (Allen et al, 2003;Cavagnoud, 2009;Lamas, 1993;Mathieu, 2002/1;Parrini, Amuchástegui, & Garibi, 2014;Villacres Manzano, 2009) y, aunque más escasos, algunos analizaron el ejercicio de la violencia en el ámbito del trabajo sexual callejero de travestis y transexuales (Liguori & Aggleton, 1998;Nureña et al, 2011). Esta violencia puede ser ejercida por otro-as trabajadore-as, delincuentes, fuerzas policiales y clientes.…”

“…El servicio doméstico y los servicios de belleza representan otras esferas de oportunidades de trabajo al momento de la llegada a la Ciudad de México, ya sean éstas actividades exclusivas o complementadas por el trabajo sexual (Lamas, 1993;Parrini et al, 2014). Ambas son tradicionalmente reservadas para las mujeres (Falquet, 2006), y constituyen actividades informales y precarias en términos de estabilidad laboral y de ingresos.…”

Estigma, subjetividad y ciudadanía sexual en mujeres mexicanas bailarinas de table dance

“…cuando esto se haga necesario, y ser escuchada a partir de esa posición y no a pesar de ella (Parrini, Amuchástegui y Garibi, 2014). El derecho a la autorrealización será aquel que garantice igualdad de condiciones económicas y legales, desde las cuales ejercer el oficio de bailarina.…”