El aborto en las trayectorias de mujeres y varones de la ciudad de Buenos Aires

Abstract

Sobre la base de entrevistas a treinta mujeres y treinta varones, residentes en el área metropolitana de Buenos Aires, acerca de sus experiencias de aborto, se reconstruyen trayectorias en las que el aborto constituye un hito. Se concluye que la ilegalidad no influye en la decisión de interrumpir un embarazo, sino en las condiciones diferenciales de su práctica clandestina; que las huellas del aborto marcan diferencialmente a las mujeres, en cuyo cuerpo es practicado, que a los varones, participantes secundarios del proceso, aunque las huellas sean perdurables tanto en mujeres como en varones. Asimismo, se muestra que en las mujeres pobres, al primer embarazo sigue un nacimiento y luego un aborto; que en las clases medias, al primer embarazo sigue el aborto y luego los hijos; y que la eventualidad de interrumpir el embarazo no se plantea sólo en situaciones excepcionales sino que forma parte del proceso desencadenado por la sospecha de un embarazo.

“Ni la pareja, ni la familia, ni la Iglesia deciden por mí”: la experiencia del aborto en mujeres Católicas

“…En coincidencia con lo señalado por otros estudios (Rostagnol, 2006;Petracci, et al, 2012), la decisión de las mujeres de abortar aparece en los diversos relatos vinculada a la vida cotidiana, e implica un conjunto de acciones prácticas. Este carácter pragmático, sin embargo, no desconoce la dimensión moral que implica tal decisión.…”

“…También quiero agradecer a Analía Dominguez, por sus dedicadas sugerencias y correcciones.Este proyecto continuó con el apoyo de SECyT-UNC ampliando el análisis hacia la experiencias de mujeres con el aborto voluntario de diversas identidades religiosas (2016-2017). parte del Estado, han mostrado la ineficacia de sus estrategias a la hora de detener a las mujeres que han decidido abortar. Sin embargo, se advierten sus efectos en la culpabilización y estigmatización de las mismas nivel social (Petchenksy,1990;Petracci et at., 2012;Bergallo, 2010), así como en las condiciones adversas, para la vida y salud de las mujeres que deben abortar en la clandestinidad. Por ello, este trabajo se propone contribuir a los debates en el campo religioso vinculados a sexualidad y reproducción, entendiendo que la dimensión religiosa continúa siendo relevante para analizar las políticas sobre el aborto, en particular, las practicas no reproductivas que ponen en tensión formas de identificación religiosa.…”

“…En esta línea se pueden mencionar diversos estudios latinomericanos, que analizan las experiencias de las mujeres, las condiciones, los motivos, los recursos, el acceso y los tipos de métodos utilizados; todas variables que dan cuenta de los diversos contextos en que las mujeres deciden abortar (López Gómez, 2015;Petracci et al, 2012). El trabajo de Rostagnol (2006) en Uruguay también da cuenta de las condiciones y experiencias diversas de las mujeres que deciden abortar, y por ello señala que "no es posible pensar al aborto en abstracto" sino que el aborto "ocurre en una trama de significados específicos" (Rostagnol, 2006:1), enfatizando la dimensión íntima y subjetiva.…”

O aborto e uma história de vida: Cuidar de si, filhos e parceiros em circulação

“…As autoras trazem também a perspectiva geracional e de classe, assim como os estudos de Rostagnol (2012) e Petracci et al (2012). A discussão de gênero se faz importante para este artigo tendo em vista a violência que marca a vida de Helena.…”

Opiniones y representaciones sociales de varones sobre aborto en Buenos Aires, Argentina

“…1995; Fuller, 1997;Infesta Domínguez & Manzelli, 1997; Valdés & Olavarría, 1997;1998;Cáceres, 1998; Kornblit, Méndes Diz & Petracci, 1998;Szasz, 1998;Zamudio et al, 1999;Figueroa Perea & Sánchez Olguín, 2000;Pineda, 2000;Guevara Ruiseñor, 2000; Ortiz Ortega, 2001;López & Pantelides, 2003;Infesta Domínguez, 2000;Zamberlin, 2000; GIRE, 2001;Llovet & Ramos, 2001;Viveros et al, 2001;Viveros, 2002;Rostagnol, 2003; Faúndez & Barzelatto, 2005;Geldstein & Schufer, 2005;Manzelli, 2005;Pantelides & López, 2005;Villa, 2005;Guillaume & Lerner, 2006;Pantelides, 2008;Petracci et al, 2008;Chaneton & Vacarezza, 2011. …”