Consistência do Édipo na psicanálise lacaniana: símbolos zero para o desejo

Abstract

RESUMO OEDIPUS CONSISTENCY IN LACANIAN PSYCHOANALYSIS: ZERO SYMBOLS FOR DESIRE ABSTRACTDuring the 50's, it prevails in Lacan's work a structuralist interpretation of psychoanalysis which inverts the approaching of the unconscious, assigning effectiveness to something that was formerly disqualifi ed as "inert and unthinkable". In this context, it gains relief a re-reading of the Oedipus complex whose terms are clearly inspired in Lévi-Strauss. The purpose of this paper is to shed some light upon the function fulfi lled by the signifi ers "Name-of-the-Father" and "phallus" as "zero symbols" of the structure of desire. The way such kind of symbols were described by the anthropologist reveals why this function was requested by the psychoanalyst.

Subvertendo o desejo no teatro das organizações: problematizações contemporâneas sobre o desejo e a expansão da vida nas relações de trabalho

“…Assim, observa-se em Lacan (1986Lacan ( , 1988Lacan ( , 1995 uma forte influência da antropologia funcional e da antropologia estruturalista de Lévi-Strauss (1967). Sales (2008) observa que a maneira como Lacan pensa a conformação do desejo na travessia do Édipo é algo indissociável da ideia de estrutura. O Édipo transforma-se em algo transcendental articulado dialeticamente por dois significantes: o Nome do Pai e o Falo.…”

“…Sendo a Lei simbólica algo que instaura um corte em relação ao imaginário e, o pai com sua presença e voz provoca um intervalo entre a mãe e a criança, acaba-se criando os elementos necessários para uma leitura estrutural da psicanálise, leitura esta, em que para Lacan (1995) o Édipo irá ocupar o papel de agente estruturante. O Nome do Pai transforma o Édipo em um mito que deve ser vivido, considerado universal por Lacan, pois tudo o que pertence à ordem humana tem que ser submetido a um processo inconsciente, do que significam e da forma como incidem no corpo todos os ganhos e as perdas resultantes do uso da linguagem (SALES, 2008).…”

“…Assim, para Lacan (1995) o desejo não é algo sempre relacionado a um objeto que tenha uma existência concreta. Sobre este aspecto Sales (2008) diz que o funcionamento da estrutura psicanalítica lacaniana abre um lugar para o Falo que, ao lado do Nome do Pai, irá preencher a função do valor simbólico zero, ou seja, o falo e o Nome do Pai respondem pela atualização simbólica na estrutura, pela existência da estrutura, situando-se no limite do campo da linguagem, ao mesmo tempo em que representam e operacionalizam o limite por ela própria imposto.…”