Sofrimento de Sávio: estigma de ser doente mental em Fortaleza

Abstract

RESUMOEste artigo descreve um estudo de caso etnográfi co realizado com Sávio, 20 anos, diagnosticado com transtorno somatoforme na Psiquiatria de um hospital público de Fortaleza. Durante o ano de 2005, foram realizadas visitas semanais ao seu bairro, com o objetivo de compreender a experiência vivida do estigma no seu cotidiano. A lente fenomenológica "mundana" atuou na leitura de seu mundo vivido/lebenswelt. O conteúdo foi compreendido na perspectiva da Antropologia da Experiência; a etnografi a foi o método de pesquisa. Os resultados mostraram que o estigma está presente no bairro e nas relações cotidianas de Sávio. O autoestigma foi a marca mais relevante geradora de sofrimento psíquico. Palavras-chave: Estigma. Doença mental. Sofrimento psíquico. ABSTRACTThis work describes an ethnographic case study with Sávio, 20-year-old, diagnosed with somatoform disorder at the Psychiatry of a public hospital in Fortaleza. During 2005, weekly visits were done in Sávio's community, aiming at the comprehension of the lived experience of stigma in his daily world, using the Merleau-Ponty's phenomenology on the reading of his lived world/lebenswelt. The content was understood under the Anthropology of Experience; Ethnography was the research method used. The results showed that the stigma is present in Sávio's community and daily relations. The auto-stigma was observed as the most relevant sign as generating of psychic suffering.

Stigma toward mental illness in Latin America and the Caribbean: a systematic review

“…Consumers described stigma as rejection, ignorance, and derogatory language, which led to low self-esteem, lack of autonomy and freedom, and feelings of social exclusion and ''being different.'' In the same line, Araújo et al, 33 in an ethnographic study, found that stigma manifested itself through discrimination, rejection, difference, and isolation. The consumers also reported fear of being excluded from employment and other social spaces if they disclosed their psychiatric diagnosis.…”

A realidade do viver com esquizofrenia

“…Isto pode ser evidenciado na fala a seguir: (21) . (22) . Desse modo, aquilo que ainda é preservado no indivíduo torna-se insignificante e os defeitos se sobressaem ao que ainda poderia ser considerado normal.…”

“…As consequências do autoestigma envolvem sentimentos de incapacidade, menos valia, incompreensão, culpa e falta de esperança, o que influencia o planejamento de um futuro melhor para o indivíduo, uma vez que o sujeito se sente desqualificado e com baixa autoestima (22) . A fala de Orquídea, no exemplo acima, exemplifica bem a situação do autoestigma, pois a convivência constante dos portadores de esquizofrenia com o estigma provindo da sociedade como um todo faz com que eles internalizem as concepções pejorativas, o que os leva a se verem de forma diferente, não se permitindo conviver bem em sociedade.…”

O transtorno mental na percepção de agentes comunitários de saúde na Estratégia Saúde da Família

“…Esse estigma advém da representação da loucura centralizada nas fases da doença em que essas pessoas manifestam sintomas de alucinações, delírios, agressividade, entre outros. Essa reprodução errônea da loucura estigmatiza o indivíduo, e distancia a sociedade da compreensão fidedigna do conceito, evolução e prognóstico do transtorno mental (SPADINI; SOUZA, 2006;ARAÚJO et al, 2008).…”

“…Na brincadeira, brincando (E06). Araújo et al (2008) ressaltam que a falta de informação, conhecimento, educação e/ou compreensão da maior parte da população acerca do que é estigma no transtorno mental interfere diretamente na vida do doente (que, muitas vezes, é designado de louco, bruxo, impuro etc. ), agravando seu quadro de sofrimentos.…”