O Trieb de Freud como instinto 1: sexualidade e reprodução

Abstract

O Trieb de Freud como instinto 1: sexualidade e reproduçãoRichard Theisen Simanke resumo O conceito freudiano de "impulso", ou "instinto" (Trieb), é reconhecidamente um dos conceitos mais fundamentais da psicanálise. No entanto, seu sentido ainda é objeto de controvérsia. Originalmente definido por Freud em um sentido biológico ou quase biológico, sua recepção em muitas das diversas tradições pós-freudianas tendeu, frequentemente, a recusar essa filiação epistemológica inicial. Um dos sinais dessa reorientação doutrinária é a recusa da tradução de "Trieb" por "instinto" e a preferência pelo neologismo "pulsão", de origem francesa e comum na literatura psicanalítica escrita em várias das lín-guas neolatinas, inclusive em português. O objetivo deste artigo é criticar essa tendência. Para tanto, são examinados os principais argumentos normalmente apresentados contra uma visão biológica do Trieb freudiano, a saber, 1) a alternativa terminológica entre os termos alemães "Trieb" e "Instinkt" e o modo como estes são utilizados por Freud; 2) a crítica freudiana de uma redução da sexualidade humana à função reprodutiva; 3) o conceito de "Todestrieb" ("instinto de morte" ou "pulsão de morte") formulado por Freud por volta de 1920 e central na etapa final de seu pensamento. Procura-se argumentar que essas formulações não impedem uma interpretação biológica do conceito de "Trieb". Essa interpretação, por sua vez, abre uma via de diálogo entre a psicanálise e a biologia, a qual é também enfática e explicitamente defendida por Freud. Esta primeira parte do trabalho introduz a questão e também aborda o problema da relação entre sexualidade e reprodução na psicanálise e na biologia. Uma segunda parte, a ser publicada em uma próxima edição de Scientiae Studia, será dedicada ao problema da agressividade e da autodestrutividade nessas duas áreas do conhecimento.Palavras-chave • Freud. Psicanálise. Metapsicologia. Instinto. Pulsão. Biologia. Morte. Sexualidade. Por que o Trieb não seria instinto?A discussão sobre o sentido do conceito freudiano de "Trieb" tem sido uma constante dentro da história da psicanálise. Freud não parecia ver grandes problemas em atribuir-lhe uma significação e uma fundamentação biológica. Sua primeira dualidade instintual era explicitamente baseada na distinção entre o conjunto de funções bioló-gicas que servem à conservação da existência do indivíduo (para os instintos de autoconservação) e o conjunto de funções biológicas que servem à conservação da es- pécie (para os instintos sexuais) (cf. Freud, 1998(cf. Freud, [1910). 1 Como se vê, a palavra-chave nessa primeira teoria freudiana dos instintos era "conservação". Freud parecia, nesse momento, entender o instinto como uma espécie de conatus orgânico, a saber, um esforço, inerente ao ser vivo, para continuar existindo, quer individualmente, quer como espécie. O conflito -inclusive no plano psíquico, isto é, no plano do funcionamento mental impulsionado pelas motivações instintivas -resultaria da impossibilidade de conciliar perfeitamente as metas dessa...

A casa em chamas e o salto do leão: Freud e a dicotomia continuidade-descontinuidade

“…O próprio Trieb é já um conceito "duplo", ele mesmo marca a instabilidade de uma dualidade incontornável. Não é em vão, também, que haja tanto debate a respeito de sua melhor tradução para o português: se, por um lado, costumou-se hoje vertê-lo por "pulsão" (encontram-se defesas bem fundamentadas dessa opção tradutória em Silveira, 2014, e Tavares, 2011, por outro lado há uma tentativa muito coerente de retornar ao "instinto", ressaltando-se o "naturalismo escancarado" de Freud (Simanke, 2009a, p. 111), por parte de Simanke (2009aSimanke ( , 2009bSimanke ( , 2014aSimanke ( , 2014b e Paulo César de Souza, para citar dois exemplos. Sobre a natureza fronteiriça do discurso freudiano (sempre em contato limiar com a biologia), tomo a liberdade de remeter a um artigo meu que versa especificamente sobre isso (Souza, 2021).…”

Introdução à discussão sobre gênero na Geografia

“…Isso ocorre com a definição do próprio conceito da sexualidade, apesar de a obra do autor e a Psicanálise em si, ainda segundoLaquer (2001) eKofman (1985) basearemse em premissas culturalmente enviesadas. O texto Três ensaios de uma teoria da sexualidade(FREUD, 2012(FREUD, [1905) traz o conceito de pulsão, a qual não tem objeto fixo, e inaugura a desnaturalização da sexualidade humana, no sentido de que ela não existe com fins reprodutores apenas(JORGE, 2007;SIMANKE, 2014;SALLES & CECCARELLI, 2010). O Vocabulário da Psicanálise(LAPLANCHE & PONTALIS, 2001, p. 476), editado pela primeira vez no último quartel do século XX, lembra que [...] se partirmos da visão comum que define a sexualidade como um instinto, isto é, como um comportamento pré-formado, característico da espécie, com um objeto (parceiro do sexo oposto) e uma meta (união dos órgãos genitais no coito) relativamente fixos, perceberemos que ela só muito imperfeitamente explica fatos fornecidos tanto pela observação direta como pela análise.…”

Freud, tradutor do instinto

“…Não tencionamos defender a tradução de "Trieb" por "instinto", como se a palavra latina fosse completamente suficiente ou plenamente adequada (coisa que ela não é). Um amplo balanço das semelhanças e diferenças das duas palavras já foi feito, à exaustão, por Hanns (1996: 338-346) em seu dicionário já citado; ademais, uma clara e elegante defesa desse tipo já foi feita por Richard Simanke (2014a;2014b), em dois artigos. Ao cabo de nossa análise, "instinto" emergirá como uma possível tradução, apenas parcialmente adequada.…”