Os anormais

Abstract

Sociologias, Porto Alegre, ano 8, nº 16, jul/dez 2006, p. 360-367 RESENHAOs anormais FOUCAULT, Michel. São Paulo: Martins Fontes, 2001. Michel Foucault (1926-1984

Saúde Mental Na Comunidade Lgbtqia+: Uma Revisão Narrativa Da Literatura

“…A história de Sodoma e Gomorra está diretamente relacionada a práticas homossexuais, na qual ambas as cidades foram condenadas à destruição por tais pecados. Em razão disso, a palavra sodomia foi cunhada para definir práticas homossexuais como condenáveis pelo dicionário francês des mots de la foi chrétienne (1989), terminologia adotada com cunho de crime de alguém que infrige as bases da sociedade (Almeida, 2006).…”

As teorias queer e crip no rompimento das epistemologias hegemônicas da Psicologia

“…O monstro vai ser definido a partir da noção de outro, do diferente, aberrante, anómalo, feio e caótico, entendendo que sua existência é necessária para que os corpos normais se definam como tal e para a construção de esquemas de controle eficientes no exercício de uniformizar e sancionar o diferente (Méndez & Villena, 2012). A noção de monstro se articula àqueles que violam as leis sociais e da natureza, combinando o impossível com o proibido e, nesse direcionamento, a infração representada pelo monstro é levada a seu ponto máximo, a forma natural da contranatureza, o princípio de inteligibilidade de todas as formas da anomalia (Foucault, 2010). Logo, podemos notar a existência de "paralelos monstruosos" (Méndez & Villena, 2012, p. 134), ou seja, a articulação sobre como se tem conceituado e discriminado aqueles que excedem as normas sexuais e de gênero e as normas capacitistas.…”

“…Desse modo, os médicos higienistas e mais tarde as ciências psis, em específico a psiquiatria, colocaram-se como especialistas da teratologia social, havendo um alargamento das populações monstruosas, agora consideradas monstros morais, anormais, perigosos, devendo ser controlados, adestrados e prevenidos. Segundo Foucault (2010), são postos os questionamentos acerca de toda monstruosidade que há em cada pequena anomalia ou pequenos desvios e irregularidades; assim, o monstro cotidiano, banalizado junto a figuras do incorrigível e do masturbador, torna-se o anormal.…”