Nós que amávamos tanto o capital: fragmentos para a história de uma geração

Sader, Emir

doi:10.1590/s1517-45222005000200008

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“…Devido a tais afirmações, diferentes autores defendem que Cardoso representa a perspectiva de uma fração da burguesia associada (WAGNER E PEREIRA DA SILVA, 2013) e que seu papel de intelectual foi garantir as condições que permitiram a essa fração atingir a hegemonia (SADER, 2005).…”

Section: Fernando Henrique Cardosounclassified

Interpretações sobre a burguesia no Brasil: as perspectivas de Celso Furtado, Florestan Fernandes, Fernando Henrique Cardoso e Ruy Mauro Marini

Garbiero

2018

Em Tese

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O objetivo do presente artigo é reconstruir o pensamento de quatro autores brasileiros -Celso Furtado, Florestan Fernandes, Fernando Henrique Cardoso e Ruy Mauro Marini- em torno à burguesia nacional. Na primeira seção, analiso a produção académica de cada um dos autores, para logo fazer uma análise comparativa com o fim de expor as implicâncias de suas propostas teóricas respeito a burguesia nacional. Por último, faz-se referência à recuperação contemporânea dessas linhas de pesquisa com o propósito de traçar um mapa sobre os tipos de abordagens da burguesia nacional na atualidade.

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Section: Fernando Henrique Cardosounclassified

Interpretações sobre a burguesia no Brasil: as perspectivas de Celso Furtado, Florestan Fernandes, Fernando Henrique Cardoso e Ruy Mauro Marini

Garbiero

2018

Em Tese

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“…As críticas à noção de "burguesia nacional" e aos esquemas etapistas que caracterizavam a análise do PCB eram voz corrente na esquerda anti-stalinista da época e, particularmente, na Organização Revolucionária Marxista-Política Operária (Polop), fundada em 1961 (cf. Sader, 1997, p. 110 e Mattos, 2002). E haviam sido antecedidas em muito pelas pioneiras análises da Liga Comunista Internacionalista na década de 1930 e, particularmente pelo "Esboço de uma análise da situação econômica e social do Brasil", de Mario Pedrosa e Lívio Xavier (1987).…”

Section: P 177 -203unclassified

O marxismo fora do lugar DOI:10.5007/2175-7984.2010v9n16p177

Biacnhi

2010

Polit. Soc.

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No queremos, ciertamente, que el socialismo sea en América calco y copia. Debe ser creación heroica. Tenemos que dar vida, con nuestra propia realidad, en nuestro propio lenguaje, al socialismo indoamericano. He aquí una misión digna de una generación nueva. (MARIÁTEGUI, 1987, p. 249.) Resumo O artigo discute a dificuldade presente para o desenvolvimento de um marxismo latino-americano. Essa dificuldade pode remeter à própria obra de Karl Marx e Friedrich Engels e à filosofia da história que se faz presente em alguns momentos dessa obra. A análise da situação irlandesa e da comuna rural russa, entretanto, permitiram a esses autores e, principalmente a Marx romper com essa filosofia da história. A seguir o artigo discute uma tentativa de interpretação da América Latina e particularmente do Brasil com base na obra de Marx: aquela desenvolvida no âmbito do chamado Seminário d'O Capital. Neste Seminário gestou-se uma forma de apropriação da obra de Marx na qual se destacavam seus aspectos metodológicos. Apesar das importantes contribuições dos autores vinculados a esse seminário, dentre os quais Fernando Henrique Cardoso e sua análise das situações de dependência, essa apropriação da obra de Marx revelou claros limites. Argumenta-se, por último a necessidade do marxismo construir uma unidade profunda entre teoria e prática, pesquisa teórica e pesquisa empírica para superar os impasses da interpretação da América Latina. Palavras-chave: Marxismo, Teoria da Dependência, intercâmbio desigual,

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“…Há muitas interpretações sobre FHC que buscam encontrar em suas formulações sobre a dependência e o autoritarismo as origens de suas posições políticas nos anos 1990. Um dos principais exemplos é Emir Sader (2005), que encontra ali uma defesa do grande capital contra o Estado, que teria sido a base ideológica para a transição conservadora no Brasil e para o advento do neoliberalismo no país. Nessa vertente interpretativa predomina a ideia de que a prática e o programa político com afinidades com ideias neoliberais implementado por FHC na Presidência da República já estavam, de certa forma, embutidos em suas primeiras formulações teóricas.…”

unclassified

FHC (1993-1994):

Gonçalves

2018

revistaconhecer

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Este estudo busca elucidar aspectos da relação entre teoria e prática em Fernando Henrique Cardoso (FHC), desde o início de sua produção teórica até sua primeira candidatura presidencial, em 1994. Esta análise contrasta com as interpretações que encontram nas formulações sobre dependência a origem determinada da trajetória política de FHC – seja com um viés de continuidade, como se a teoria prévia houvesse determinado a prática, seja de ruptura, como se a prática fosse fruto de um corte com a teoria original. Buscamos demonstrar como a definição de uma nova hegemonia no país no final dos anos 1980 criou as condições para a consolidação desse pragmatismo em FHC, que passou a justificar “teoricamente” suas ações a partir do retorno a uma dicotomia moderno ´ arcaico que ele próprio ajudara a superar com a teoria da dependência. Nesse sentido, enfocamos os dois anos imediatamente anteriores à sua chegada à Presidência da República, para ilustrar os últimos anos de consolidação de uma nova visão do Brasil para FHC, como forma de subsidiar a compreensão do que foram seus governos, tanto no que diz respeito às políticas públicas quanto à própria concepção de Estado que norteava suas ações.

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Nós que amávamos tanto o capital: fragmentos para a história de uma geração

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Interpretações sobre a burguesia no Brasil: as perspectivas de Celso Furtado, Florestan Fernandes, Fernando Henrique Cardoso e Ruy Mauro Marini

Interpretações sobre a burguesia no Brasil: as perspectivas de Celso Furtado, Florestan Fernandes, Fernando Henrique Cardoso e Ruy Mauro Marini

O marxismo fora do lugar DOI:10.5007/2175-7984.2010v9n16p177

FHC (1993-1994):

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