Contre Saint-Proust ou la fin de la littérature

Authorship as Distinction Mechanism. Logics and Paradoxes of Singularity Regime

“…Entre otras cuestiones, el texto de Montes refiere algunas características de esta concepción surgida en el siglo XVIII y afianzada sobre todo por la «estética desinteresada» de los defensores decimonónicos del arte por el arte (Gefen, 2021: 17-29). Fundamentalmente, su rechazo a otorgar a la literatura cualquier función comunicativa, cognitiva, antropológica o política (Maingueneau, 2006;Gefen, 2021), comprendiéndola, en cambio, como un «trabajo intensivo con el lenguaje», «cualificado por su forma» y «centrado en sus propias interrogaciones» (2021: 30). Un trabajo cuyo valor radicaría, en última instancia, en la «interioridad subjetiva» (2021: 20) que se manifiesta en el forjamiento de un estilo que distingue la lengua propia del lenguaje común -la lengua propia del escritor pero también del conjunto de textos propiamente literarios (la literariedad)-(2021: 96).…”

“…Zapata, 2014; Pérez Fontdevila y Torras, 2016; Pérez Fontdevila y Zapata, 2022) pone en jaque la pretensión de autonomía y singularidad que ha venido caracterizando la figura del autor. Esta emergió del proceso de individualización que acarreó la imprenta (Leclerc, 1997); se afianzó con la interiorización y la genialización que justificaron la reivindicación de los derechos de autor (Woodmansee [1984] 2016 o Schaeffer, 1997); se sacralizó con el declive de los poderes políticos y religiosos tras la Revolución Francesa; devino figura central del espacio literario en la «inflexión carismática» del Romanticismo, que lo heroizó y santificó (Diaz, 2007;Heinich, 1991Heinich, y 2005; y «desapareció» aparentemente de escena con el «programa de impersonalización» iniciado con el naturalismo y el simbolismo, para mejor servir a la autonomía de la obra o del lenguaje que dará lugar, andando el tiempo, a los postulados de «La muerte del autor» (Maingueneau, 2006;Gefen, 2021). Lejos de inaugurar una nueva lógica en la concepción de la literatura y de su productor, esta desaparición es el colofón necesario del proceso de evacuación de todo contexto que convierte al texto en «su única ley», afirmando la autosuficiencia de la literatura respecto al mundo y llevando al paroxismo ese retiro que ya hemos señalado como gesto prototípico de su productor legítimo (Gefen, 2021: 25-27).…”

After Fiction? Democratic Imagination in an Age of Facts

“…Thus Jean-Marie Domenach's Le crépuscule de la culture française (1995) gives privileged place to the novel as a cultural indicator while suggesting that the genre, since it is coextensive with the leveling effects of democracy, contains the seeds of its own banalization 36 . More recently, in Contre Saint-Proust (2006), Dominique Maingueneau sees the end of Literature as in part the consequence of an immanent process of autonomization and self-abolition ; but he also connects it to the transformation of communication in the Internet age, which produces "une sorte de laïcisation de la création, qui se dissémine dans une 'créativité' où il entre dans des proportions variables une part d'expression de soi et une part d'intégration dans un groupe" 37 .…”