Raciocínio moral na tomada de decisões em relação a questões sociocientíficas: o exemplo do melhoramento genético humano

Abstract

Resumo: Nos últimos anos, os avanços nas Ciências Biológicas têm levado a sociedade a discutir diversas questões no campo da moral e da ética. Questões como engenharia genética, clonagem e pesquisas com células-tronco são questões chamadas de sociocientíficas por estarem na interface entre a ciência e a sociedade. Nesse trabalho buscamos entender como estudantes de Ensino Médio percebem e interpretam questões relacionadas à manipulação genética em seres humanos. Houve divisão de opiniões em relação à eugenia negativa, que se destina a remover características desfavorá-veis das pessoas; mas a eugenia positiva, que busca melhoramento de características estéticas, foi rejeitada por todos os estudantes. As variações nas opiniões em relação ao assunto tratado podem ser, em grande medida, devidas às representações sociais dos estudantes.Palavras-chave: Ensino de Biologia. Raciocínio informal. Raciocínio moral. Questões sociocientíficas. Abstract:In the recent years the advances in biological sciences has been convincing society to discuss issues concerning moral and ethics. Issues as cloning, stem-cell research and genetic engineering are called socioscientific issues because they put into evidence the interface between science and society. In this paper we aimed at understanding how High School students realize and interpret issues regarding human genetic improvement. As a result we have found divergent opinions regarding negative eugenics, specifically about its attempts of taking out undesirable characteristics of individuals; but there was an agreement among all the students in rejecting positive eugenics, that aims at improving individuals esthetical characteristics. The divergences and differences of opinions may be related to the students' social representations.

Eugenia E Ensino De Genética: Do Que Se Trata?

“…A temática da eugenia é ainda muito pouco discutida e comentada dentro da área da educação, embora, segundo Guimarães et al (2010), seja papel do ensino de ciências levantar temas controversos e questões científicas que estão na interface entre ciência e sociedade. A eugenia se apresenta como uma temática apropriada para este fim uma vez que se constitui como um movimento científico e social.…”

Metodologias inovadoras no ensino da bioética para o curso de Licenciatura em Ciências Biológicas

“…de Kohlberg (KOHLBERG;KOHLBERG, 1969, FISCHER et al 2016b, bem como pela análise semân ca do conteúdo u lizando a metodologia de Bardin (2011), seguindo os descritores: a) quan fi cação dos culpados pela crise hídrica; b) complexidade do texto; c) responsabilidades atribuídas ao cidadão; d) referências a outros atores; d) referência ao futuro; e) referência à punição; f) princípios é cos elencados.…”

Uma proposta de formação continuada de professores de ciências e matemática na interface do agir comunicativo e das questões sociocientíficas

“…Nesse contexto, Habermas (2002) entende por "competência comunicativa", a capacidade de o falante orientar a própria fala para o entendimento durante um contexto comunicativo com diversos participantes. A fala orientada para o entendimento parte do pressuposto de que o falante deverá ser capaz de estruturar uma frase de forma inteligível, assim contribuindo para que o ouvinte possa compreender o ponto de vista externalizado pelo falante; ao externalizar o seu ponto de vista, o falante expressa as intenções da proposta 3 O ato de fala na perspectiva habermasiana é caracterizado quando há pelo menos dois participantes numa situação de diálogo.…”

“…Por fim, no uso expressivo da linguagem, o falante necessita "provar" a veracidade dos atos de fala por meio de esclarecer quais os fundamentos que realmente orientam as intenções expressivas aos atos de fala (HABERMAS, 2002). Caso o falante não consiga exprimir a ideia de veracidade para os ouvintes, a averiguação apenas será possível por meio da observação da coerência comportamental do falante (HABERMAS, 2002 …”

“…Caso o falante não consiga exprimir a ideia de veracidade para os ouvintes, a averiguação apenas será possível por meio da observação da coerência comportamental do falante (HABERMAS, 2002 …”