2004
DOI: 10.1590/s1516-14982004000200003
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Maneiras de ser, maneiras de sentir do indivíduo hipermoderno

Abstract: A fluidez das sociedades contemporâneas, intrinsecamente destituídas de limites, provoca modificações das estruturas, suscetíveis de colocar em causa a possibilidade mesma de estruturação, até mesmo da existência do eu. Indaga-se, aqui, se as maneiras - mais fundamentalmente a capacidade de sentir -, declinaram "em se sentir", separadas doravante do fato de experimentar sentimentos, não seriam agora sinônimo de sensação.

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“…Também a personalidade hipermoderna, termo usado por Claudine Haroche (2004), sofre os efeitos da "globalização". Aparece como sendo sem engajamentoso indivíduo está "ligado, mas distante".…”
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“…Também a personalidade hipermoderna, termo usado por Claudine Haroche (2004), sofre os efeitos da "globalização". Aparece como sendo sem engajamentoso indivíduo está "ligado, mas distante".…”
Section: )unclassified
“…Bauman (2001 apud Haroche, 2004) enfatiza um desengajamento também nos comportamentos, vendo na mobilidade, no deslocamento incessante, uma das essências do poder nas sociedades contemporâneas. Ele descreve a atmosfera do funcionário e seu modo de vida, o trabalho, a cidade, percebendo que "nada permanece parecido, imutável, durante muito tempo, nada dura o suficiente para se tornar familiar, acolhedor e tranqüilo" (BAUMAN, 2001, apud op.cit, p.229), não há aspirações de vínculo e necessidade de pertencimento.…”
Section: )unclassified
“…These conditions bring consequences for the subjectivity of individuals and also for the nature of interpersonal relationships. On the other hand, the current society, supported by capitalist and neoliberal ideologies -pillars of the globalization process -based on the tyranny of information, on the greed for money and on the competitiveness, leads to confusions and reinforces the structural violence 2,32,33 .…”
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“…Ele os força a determinados comportamentos, envolvendo-os, protegendo-os e de certa forma servindo de apoio, incitando-os à superação de si mesmos pela abnegação e renúncia aos interesses privados, pela sensação e vontade de poder e mesmo pelo conformismo e submissão ao grupo, por medo ou angústia. O corpo repercute sobre o corpo individual e a personalidade individual (HAROCHE, 2004a).…”
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