Formação de professores, educação infantil e diversidade étnico-racial: saberes e fazeres nesse processo

Abstract

Há muito, homens e mulheres dedicados a combater o racismo na sociedade brasileira apontam a educação escolar e, por consequência, a ação dos professores como importantes para o fomento de valores nos quais a discriminação racial, o racismo e o preconceito não estejam presentes. São ricas, diferenciadas e múltiplas as ações desenvolvidas pelo movimento negro para alcançar tal intuito, por isso há uma produção a ser conhecida e compreendida nesse universo.Essas organizações articulam-se em diversos momentos da história brasileira, com ações mais contundentes em determinados períodos. Por exemplo, na década de 1970, quando ocorre uma vigorosa rearticulação desse segmento, tendo seu ápice em 1978, com a criação do Movimento Negro Unificado (MNU). Também são marcos históricos importantes as ações empreendidas no ano de 1988, centenário da Abolição; no ano de 1995, quando se rememoraram os 300 anos da morte de Zumbi dos Palmares; e em 2001, na época da III Conferência Mundial contra o Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Intolerâncias Correlatas, em Durban, na África do Sul.As experiências educativas realizadas por organizações não governamentais (ONGs), bem como por outras formas de organização do movimento negro, em articulação com secretarias da educação ou de forma independente são ricas e múltiplas. Embora sejam ainda insuficientes os registros sobre elas, sabemos que existiram, existem e se consolidaram com o passar dos tempos. Tais mobilizações provocaram, em diferentes níveis governamentais, a criação de programas ou atividades de estímulo à diversidade étnico-racial nos programas de ensino.Essas ações se consolidaram como parte integrante da educação brasileira a partir de 2003, quando ocorre a alteração dos artigos 26-A e 79-B da Lei de Diretrizes

O mito da ausência de preconceito racial na educação infantil no Brasil

“…Assim, as pessoas negras e pardas representam 52,4% da população brasileira. Contudo, é necessário prudência ao analisar esses dados, considerando a histórica tendência ao branqueamento que se observa nas classificações raciais feitas no Brasil eles adultos ou crianças (Dias, 2012). A escola não pode restringir-se a ensinar conteúdos desvinculados da realidade social e cultural das crianças, embora muitos educadores ainda acreditem que discutir questões raciais seja função "dos militantes políticos, dos sociólogos e antropólogos" (Gomes, 2005, p. 146).…”

Processos De Leitura Em Escolares: Avaliação Em Um Centro Especializado Em Reabilitação Cer Ii/Unesc

“…Como afirma Dias (2012), os pressupostos pedagógicos regem os modos que orientam o fazer e o pensar da educação. Referem-se aos elementos essenciais e gerais numa proposta educacional, incluindo a reflexão metodológica acerca dos processos educativos pautados em princípios que expressam a concepção de educação e sociedade do profissional da educação.…”

“…Face ao exposto, evidencia-se que a parceria família e escola torna-se então um aspecto fundamental a ser considerado no desenvolvimento linguístico e acadêmico do aluno surdo (PEDROSO;DIAS, 2003;POKER, 2008;DIAS;BRAUN, 2009;KELMAN, 2010;MOURA, 2013).…”

Diversidade étnico-racial e as interações sociais na Educação Infantil

“…Para isso o professor precisa ter um olhar atento para a diversidade racial e reconhecer a presença desses questionamentos no discurso infantil. Dias (2012), ao discutir sobre a formação do professor com o enfoque na diversidade étnico racial, questiona como os professores mobilizam seus saberes na construção de um currículo para a diversidade após seus períodos de formação. Ela destaca que poucas vezes os professores afirmam perceber a discriminação no seu cotidiano escolar, e que há a necessidade de se criar oportunidades de discussão sobre o tema, para que ações sejam propostas a partir dessas discussões.…”