Democracia, liberación y socialismo: tres alternativas en una

The Politics of Autonomy in Latin America

“…Neoliberalism is inherently authoritarian for it cannot survive in a truly democratic political environment. In Latin America, neoliberal reforms were (are) what González Casanova (2002) refers to as 'war neoliberalism', that is, the reconstruction of systemic governability by means of the military control of society (Seoane et al, 2009: 23). Particularly during the neoliberal period, development policy was conducted through oppressive and repressive forms of social control that praise 'citizen participation' and 'empowerment' as tools for the attainment of 'internal order'.…”

“…The San Andrés Accords signed between the Zapatistas and the Mexican government in 1996 after the ceasefire, with mediation from the Commission for Agreement and Pacification (Comisión para la Concordia y la Pacificación, COCOPA), had established that the government was going to undertake the reform of the National Constitution to allow the recognition of the indigenous people's right to autonomy and the guarantee of self-government and collective production. The COCOPA provided protection to the rebels, ensured a peaceful process of negotiation and opened a path for the potential creation of a plurinacional state in Mexico (González Casanova, 2001). But, instead of the right to self-determination, President Zedillo gave the Zapatistas a warning: he used assassination as a tool for policy implementation against indigenous people of Chiapas, to those who were already dying for lack of health care, food and drinkable water, who suffered the highest mortality rate in Mexico.…”

Las alternativas ciudadanas para otros mundos posibles: Pensamiento y experiencias

“…Y de manera complementaria a Morin desde el pensamiento complejo, Pablo González Casanova (2002Casanova ( , 2004Casanova ( , 2008 nos propone la construcción de alternativas como un esfuerzo por unir pensamiento y acción en favor de la justicia social y un proyecto democrático desde abajo a partir de los movimientos sociales emergentes.…”

“…De la Academia a la Política, Barcelona: Anthropos. Pablo (2002). "La dialéctica de las alternativas", Revista Espiral, mayo-agosto, vol.…”

Los trabajadores marginales de Buenos Aires y la seguridad ciudadana según América Noticias

“…Pegoraro (2001) señala una "inversión del paradigma de la seguridad" -aquel que "regía el proyecto de construcción de una sociedad basada en la filosofía política del Welfare State"-y la construcción del "paradigma de la inseguridad" (2001, p. 349), directriz del modelo de sociedad neoliberal que trae consigo el diseño y puesta en práctica de nuevas estrategias de control social. Murillo (2004), refiere a la "ideología" de la seguridad como indisociable del "neoliberalismo de guerra" (González Casanova, 2002), desatado a partir del 11-S, e impuesto en los países de América Latina mediante la interpelación ideológica de organismos internacionales como el Banco Mundial, a partir de signos como la "inseguridad" (con un rol fundamental de los medios de comunicación en su difusión). Esto resulta, dice Murillo (en una lectura cercana a la de Pegoraro) en un nuevo pacto social donde el Estado se constituye en "policía de gestión del riesgo social" (2004, pp.…”