Concretude simbólica e descrição etnográfica (sobre a relação entre antropologia e filosofia)

Abstract

Todas as disciplinas acadêmico-científicas orientadas para a produção de conhecimento mantêm algum vínculo com a filosofia. Tal vínculo é igualmente evidente no caso daquelas disciplinas que tiveram origem no interior da própria filosofia, como a matemática ou a psicologia, assim como no caso daquelas que têm outra origem (e.g. ciências da informação, nutrição etc.), mas que não deixam de dialogar com a filosofia em seus esforços de fundamentação do conhecimento que produzem. No caso da antropologia, esta relação aparece de forma particularmente complexa, na medida em que, além dos vínculos associados ao processo de formação da disciplina ou aos esforços de fundamentação dos resultados de suas investigações, o próprio processo de elaboração da interpretação etnográfica tem uma dimensão filosófica incontornável. Em outra oportunidade procurei caracterizar esta condição disciplinar indicando que ela faz com que a "constituição da disciplina esteja profundamente marcada por uma relação dialética entre a ciência e a filosofia, entre a empiria e a metafísica, ou entre o dado e o significado" (L. Cardoso de Oliveira 1993:67). Se toda pesquisa empírica, qualquer que seja a sua natureza, tem uma dimensão conceitual que condiciona o olhar do pesquisador, na antropologia haveria uma tensão permanente entre o material colhido no campo e o sentido a ele atribuído. Na tradição francesa, na qual o desenvolvimento da disciplina está fortemente marcado pela Escola Sociológica liderada por Durkheim e Mauss, toda a discussão sobre a relação entre categorias do entendimento e morfologia social se dá em diálogo direto com a filosofia -com filósofos neokantianos, de um lado, e empiristas, de outro (Durkheim 1912) -retomado em alguma medida na discussão sobre a articulação entre práticas e representações sociais. Neste quadro, a síntese desta relação com a filosofia talvez pudesse ser mais bem expressa através da noção de concretude simbólica, que tão bem retrata a trajetória da disciplina de Mauss a Claude *