Mas eu fui uma estrela do futebol! As incoerências sociológicas e as controvérsias sociais de um militante sem-terra sul-africano

Abstract

IntroduçãoA primeira vez que encontrei Mangaliso Kubheka foi em 2005. Naquela ocasião, ele recebia a visita de dois militantes brasileiros do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) -acompanhados por mim -na sede do Landless Peoples Movement (LPM) em Johanesburgo, África do Sul, na condição de national organizer do movimento. A partir daí, tive a oportunidade de encontrá-lo e acompanhá-lo em sete períodos distintos entre março de 2006 e janeiro de 2011. Durante todo esse período, Mangaliso foi minha porta de entrada para a pesquisa sobre o movimento que organizava e, ao mesmo tempo, um guia privilegiado para a compreensão da complexa questão da reforma da terra no pós-apartheid.1 Por ser um porta-voz, as atividades desempenhadas por ele soavam, para neófitos no país e seus problemas, como típicas ideias de um militante sem-terra sul-africano. Por um longo tempo, procurei associar a ele traços gerais que contribuíssem para a caracterização do movimento, de um tipo social, de uma identidade, entre outros rótulos que comumente usamos para falar de movimentos e militantes. 2O problema que este texto coloca, no sentido sociológico da palavra, é o de que, a cada novo encontro, a relação que ele mantinha com o LPM mostrava-se um pouco diferente. Apresentava um precedente nas palavras de Stengers (2002:36). Quanto mais tempo passávamos juntos, mais nos afastávamos do espaço físico da sede do movimento e do tempo dedicado à sua militância como sem-terra. Fora da atmosfera do movimento, passávamos a conversar sobre sua história pessoal, sua família, o local de moradia, sua paixão pelo futebol, sua religião e o que chama de sua cultura.3 Encontrá-lo por várias vezes, em situações distintas, permitia ainda interagir com outras pessoas com as quais ele se relacionava e que tinham também observações

Análisis etnográfico del proceso de construcción de un accionar colectivo por el derecho a la vivienda y a la ciudad

“…al, 2011). La diversidad de pertenencias e involucramientos simultáneos de los actores sociales (Rosa, 2011) que comenzaron a trabajar conjuntamente, posibilitó articular diversos experiencias, conocimientos y saberes -territoriales, académicos y políticos-que se fueron reactualizando en el curso de sus acciones, y que fueron relevantes en la configuración de los procesos de interacción social con los diferentes niveles del Estado y la ciudadanía en general.…”

Cães e preconceito na África do Sul: um diálogo entre literatura e etnografia

“…Nos últimos tempos se tornara a maior liderança do LPM. Por razões diversas, Mangaliso foi gradualmente afastado dessa organização (Rosa, 2011). Concomitantemente ao seu alijamento institucional, Mangaliso conseguiu receber do Estado sul-africano uma fazenda, em resposta a um pleito por reparação (redistribuição) que apresentara junto com alguns de seus familiares, há aproximadamente uma década.…”

A journey with the movimento dos trabalhadores rurais sem terra (mst) across Brazil and on to South Africa

“…7 By supporting but not officially engaging with either the MST or the trade unions that were occupying land, the FETAPE' leaders maintained a certain distance and preserved a division of labor by which landless families were separate from rural workers. As I argued [Rosa 2011a], these actions served as a way to ground the land issues within the labor rights tradition.…”