Cultura, História, valores patrimoniais e museus

Abstract

Palavras-chave patrimônio, museu, história, lugar de memória, construção nacional RESUME L'histoire des musées est intimement liée à celle des constructions patrimoniales, à partir de la fin du XVIIIème siècle et du début de l'âge des nationalités. L'appel à des incarnations populaires du national conduit à mettre l'accent sur des collections capables de renvoyer aux origines collectives de la nouvelle communauté imaginaire. Le musée d'histoire entend alors servir d'atelier à l'historien et de miroir à un monde disparu dont il convient de se réclamer, et qu'on a besoin d'incarner de manière convaincante. Les contradictions des objectifs et des démarches sont devenues évidentes au cours du XXème siècle, nourrissant des lectures opposées du rôle du musée comme de la manipulation des patrimoines. Mots clés patrimoine, musée, histoire, lieux de memoire, construction nationaleABSTRACT From the end of the eighteenth century until the beginning of the age of nationalities, the history of museums is linked to the history of the patriotic constructions. The appeal to the popular nationalism emphasized the formation of collections able to return to the collective origins of the imagined community. The history museum is willing to serve as a workshop to the historians and as a mirror to a disappeared world that needs to be claimed and that needs to be embodied convincingly. The contradictions between these objectives and approaches became evident during the twentieth century, nurturing from the opposites interpretations of the role of the museum as a place of manipulation of patrimony.

Desdobramentos do Processo de Patrimonialização da Paisagem Carioca na Alimentação: o caso dos foods trucks

“…Breve contextualização teórica da relação política entre turismo e patrimônio Segundo Abreu (2015), a emergência da noção de preservação e salvaguarda do patrimônio é um fenômeno próprio do Ocidente moderno, que vem ocupando cada vez mais os debates internacionais. Autores como Choay (2006), Poulot (2011) e Chuva (2017) apontam o século XVIII como o momento em que a noção de patrimônio desponta para o mundo ocidental. Emergindo no contexto da Revolução Francesa (1789-1799), período de intensas transformações sociais, a ideia de patrimônio se estabelece na França objetivando a criação de um passado comum, que representasse os novos ideais emanados pelos valores propostos pela Revolução.…”

Enfrentando a berlinda

“…2014.rural, em torno dos seus patrimônios locais, dos seus referenciais culturais e de suas memórias mediante mobilização de uma consciência histórica crítica(CERRI, 2011).O objetivo era que os sujeitos participassem ativamente de ações observando que "[...] os verdadeiros atores são os criadores do patrimônio, muito além de serem exploradores ou usuários de um patrimônio mais ou menos sacralizado"(VARINE, 2013, p. 8). Percebemos que o patrimônio poderia ser tratado como um recurso para a resistência e o desenvolvimento local equilibrado e sustentável nos níveis social, cultural e econômico, a partir do envolvimento dos sujeitos e das comunidades no entendimento e valoração dos componentes patrimoniais(POULOT, 2011;CANDAU, 2011).A execução do trabalhoPartindo desses princípios e enxergando no patrimônio um importante elemento de resistência para as comunidades, compusemos uma equipe com doze bolsistas dos cursos de História e Geografia da Universidade Federal do Ceará para iniciarmos o diálogo e a formação em tornos dos temas aventados. Além de amplo debate teórico sobre memória, patrimônio e identidade, entendidos como questões próprias da história do tempo presente, buscamos problematizar a historicidade de tais conceitos em perspectiva com os processos de patrimonialização de bens e práticas culturais.…”