Descrições de paisagens: construindo vazios humanos e territórios indígenas na capitania de São Paulo ao final do século XVIII

Abstract

Neste artigo, discutimos a reconstituição de paisagens pretéritas a partir de documentos escritos. Particularmente nos debruçamos sobre as paisagens reveladas pela documentação produzida pelos comandantes das expedições aos rios Tibagi, Iguaçu e Ivaí, acontecidas entre 1768 e 1774, comandadas por Afonso Botelho de San Paio e Sousa a mando D. Luís Antônio de Sousa Botelho Mourão - Morgado de Mateus -, Capitão General e Governador da capitania de São Paulo entre 1765 e 1775.

Ruralidades indígenas na Amazônia colonial

“…Ver também Hemming (2007, p. 665). 31 Ver também Corrêa (2008). escravização dos índios da região do noroeste amazônico, de onde vinham também os Ariquena (Wright, 1991;C.…”

No fundo da mata virgem: a complexidade de um elemento mítico no imaginário ocidental sobre a natureza

“…Talvez seja esse um problema a pensar em termos de "dispositivos" e não em termos de processo, ou seja, dá-se ênfase às descontinuidades e se perdem as continuidades; às vezes, também a agência dos atores. Corrêa (2008), talvez, resvale no problema da homogeneização, mas ao mesmo tempo mostra um caminho para o problema em tela, ao afirmar que:…”

Etnopaisagem Jê e reterritorialização do Brasil Meridional (1768-1773)

“…Este diagnóstico crítico dos discursos do poder é certamente incontornável, mas dirigir o foco de análise às paisagens e às territorialidades indígenas também possui força política (Souza et al, 2016). Mesmo quando as análises ultrapassam definições genéricas atribuídas aos ameríndios pela tradição historiográfica dos Oitocentos, como fizeram estudos identificadores da presença dos Kaingang no noroeste do atual estado do Paraná, os filtros dos documentos de época, que associam esta região a interferências humanas pretéritas ou a "vazios" paisagísticos (Corrêa, 2008), não são destrinçados ao ponto de serem alcançadas as territorialidades indígenas.…”

“…A conclusão alcançada por arqueólogos impossibilita a definição, segundo critérios estritos -como já foi equivocadamente realizado pela historiografia (Corrêa, 2008) -, do grupo que os exploradores das expedições de mapeamento dos sertões do Tibagi encontraram, agregando esta diversidade ao etnônimo Kaingang. Etnias são historicamente constituídas e um dos objetivos dos que se apoiam nas abordagens etnogênicas é identificar e explicar o contexto no qual surgem (Garcia, 2007, pp.…”