Guerra e amizade

Abstract

Guerra e amizade* Heloisa Pontes ** Os sinais da catástrofe iminente estavam por toda parte. Dezessete mil judeus deixaram a Alemanha em 1933, após a ascensão de Hitler ao poder. Nos quatro anos seguintes, esse fluxo pouco se alterou. Ampliaram-se, porém, as medidas estatais draconianas, a insegurança, a passividade crispada da população, o silêncio das autoridades, o confinamento, os ataques antissemitas. Expulsos do funcionalismo público, cerceados no exercício profissional como juízes, advogados, médicos, professores, acuados pela violência e pela pauperização crescentes, os judeus alemães, em sua maioria, permaneceram no país. Um complexo conjunto de razões que não cabe aqui repertoriar-entre elas, o aumento das taxas impostas pelos nazistas para os que desejavam partir, a rarefação dos vistos, a aposta na cultura alemã-explica essa permanência. Apesar do acirramento da violência (física e moral) e das medidas de exclusão social e econômica, três quartos dos judeus alemães ainda viviam na Alemanha quando o país foi palco de um horripilante pogrom. Iniciado em Berlim, na noite de nove de novembro de 1938, ele se espalhou rapidamente por outras cidades, com a anuência da polícia. Cerca de 7.500 lojas de propriedade de judeus foram saqueadas, as vitrines quebradas, as mercadorias e os equipamentos destruídos e jogados nas calçadas. Casas foram invadidas e depredadas. Livros foram incendiados. Mais de duzentas sinagogas foram destruídas pelo fogo, além de