Lavar, passar e receber visitas: debates sobre a regulamentação da prostituição e experiências de trabalho sexual em Buenos Aires e no Rio de Janeiro, fim do século XIX

Pereira, Cristiana Schettini

doi:10.1590/s0104-83332005000200002

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“…Erradicar é a palavra que usa, em 1949, o Sistema de Nações Unidas na convenção seminal vinculada à prostituição... descrita com escravidão sexual, aliás. Conta Pereira (2005) que o espírito abolicionista da prostituição no Brasil conecta-se historicamente com esses anos.…”

Section: Reconversão Abolicionistaunclassified

Entre Nilce, a prostituta, e Isabel, a Princesa. Sobre redes, relações e arcabouços libertários.

Olivar

2011

Rev. Ilum.

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Pretendo com esse artigo avançar na compreensão antropológica da prostituição feminina. Afirmo que quando falamos da prostituição, ou quando se criam ou se operam políticas públicas a seu respeito, não se pode pensar em indivíduos exóticos e clandestinos, nem se podem apagar suas diferenças. Trata-se de sistemas de relações largos, amplos e complexos dos quais apresento algumas características e algumas transformações em Porto Alegre, Brasil, nos últimos trinta anos. Gênero, classe, sexualidade, formas de trabalho, família e parentesco (relatedness) são elementos destacados na compreensão de tais transformações. Finalmente, chamo a atenção sobre um tipo de conceitualização dessas redes, baseada na díade exploração/indignidade, que promove a sua criminalização e abolição. Esse artigo é derivado da minha tese doutoral em Antropologia Social, defendida em abril de 2010 na Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Uso-me livremente de algumas idéias oferecidas por Whyte (2005) e por Latour (2008) no seu esforço por colocar as redes e os grupos no centro do olhar antropológico.Palavras chave: Prostituição. Redes. Parentesco. Between Nilce, the prostitute, and Isabel, the princess. On networking, relations and libertarian scaffolds. AbstractMy aim, in this article, is to advance in an anthropological comprehension of women's prostitution. I propose that, when talking about prostitution, or when public policies concerning it are created and operated, we can neither think of it as foreign and exotic individuals, nor erase their differences. We are dealing with long, wide and complex systems of relations, whose characteristics and transformations over the last 30 years in Porto Alegre, Brasil, I present here. Gender, class, sexuality, labor forms, family and relatedness are highlighted elements in these transformations' comprehension. Finally, I explore a kind of conceptualization of those networks, based on exploration/indignity dyad, one which promotes its criminalization and abolition. This article derives from my doctoral thesis in Social Anthropology, defended on April 2010 at the Universidade Federal do Rio Grande do Sul. I also use, freely, some ideas offered by Whyte (2005) and by Latour (2008) in their effort to put network conceptualizations at the core of contemporaneous anthropological production.Keywords: Prostitution. Network. Kinship.

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Section: Reconversão Abolicionistaunclassified

Entre Nilce, a prostituta, e Isabel, a Princesa. Sobre redes, relações e arcabouços libertários.

Olivar

2011

Rev. Ilum.

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“…Nesse sentido, a mulher acaba interiorizando o dever de preservar o "selo" da virgindade como valor primeiro de sua imagem de "moça". 30 Sem esquecer que ao buscarem a justiça no Judiciário, as mulheres defloradas teriam que expor as relações sexuais, discorrendo sobre suas intimidades amorosas, colocando-as, certamente, em embaraço e constrangimento. 31 Para a época, o ato sexual era de foro íntimo e no casamento, com a função única da perpetuação da espécie e não algo para ser prazeroso e tornado público.…”

Section: Mulher Sob Influência: Sexualidade E Instituições Sociaisunclassified

Honra e Conduta: Populares e Práticas Amorosas em Porto Alegre (1898-1923)

Milengrosso

2011

Rev. Crit. Hist.

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Resumo: Este artigo é uma reflexão sobre as noções de honra dos acusados e das ofendidas, com base em processos criminais de defloramento na cidade de Porto Alegre, entre 1898 e 1923. Nele busca-se, basicamente, demonstrar as diferenças e variações de interpretação, vivência e manipulação da honra sexual de acusados e ofendidas nas relações íntimas e nos conflitos pessoais entre as camadas populares.

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“…Evidently, feminist politics focused on the state and the feminist debates about these policies are not so recent, dating to the nineteenth century and the campaign for feminine suffrage and for protective labor legislation (Brown, 2006), and the struggle of the "abolitionist" feminists (white, European and middle class) against the state regulation of prostitution (Carrara, 1996) and in support of the legal prohibition of "white slave trafficking" (Pereira, 2005). Meanwhile, in the twentieth century, the list of feminist demands on the state expanded through campaigns for equal opportunities, pay equity, reproductive rights, reforms in laws concerning rape, abuse, marriage, harassment, labor legislation concerning maternity, the state regulation of pornography, new reproductive technologies, etc.…”

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