A persistência da raça: ensaios antropológicos sobre o Brasil e a África austral

Schwarcz, Lilia Moritz

doi:10.1590/s0104-71832006000100015

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“…There was an evident geographic scarcity of studies that evaluated The few reports are from Brazilian studies and are characterized by predominantly white (Caucasian) samples (da Silva Júnior et al, 2022;Nunes-Neto et al, 2018). In Brazil, self-reported racial identify is often based on physical traits (i.e., skin color and shapes of lips and nose) and it is closely related to the individuals' socioeconomic status, to the point that black and brown individuals (mixed race), who ascend socially, usually are identified and are socially recognized as being white (Fry, 2005;Hasenbalg, 2005). Hence, even in the case of Brazil, where the research on FA is more abundant, it is likely that social and racial minorities were and behavioral control (Hebebrand & Gearhardt, 2021).…”

Section: Comparison With the Literature And Interpretation Of Datamentioning

confidence: 99%

Prevalence of food addiction determined by the Yale Food Addiction Scale in Latin America: A systematic review with meta‐analysis

Barros

Júnior

Praxedes

et al. 2023

Intl J Eating Disorders

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Objective Food addiction (FA) has been extensively investigated worldwide; however, the prevalence of FA in the Latin American population has yet to be established and past work has largely neglected the specificities of this region, that includes the most significant economic disparities in the world. Thus, the objective of this study was to assess the prevalence of FA measured by the Yale Food Addiction Scale in Latin America. Method The search was performed on MEDLINE, ScienceDirect, LILACS, IBECS, SciELO, PsycArticles, CENTRAL, and the gray literature. FA prevalence data were collected, and random effects meta‐analyses were performed to calculate the overall weighted prevalence, the prevalence by country, and by clinical and non‐clinical samples. Results A total of 10,082 occurrences were identified through database searches, and 23 studies were included (Mexico = 9; Brazil = 7; Chile = 4; Argentina = 1; Peru = 1; Uruguay = 1). The prevalence of FA found in clinical samples was 38% (95% CI: 16%–63%; I2 = 98.67%; 8 studies), while in non‐clinical samples, it was 15% (95% CI: 10%–21%; I2 = 98.51%; 15 studies). Discussion The average prevalence of FA in the Latin American countries included here was in accordance with that reported in other regions worldwide. It is noteworthy that the studies were conducted only in six countries, which are among those with the highest income in the region and do not represent the situation in native populations or those with lower purchasing power. This gap in the data also reflects the effects of economic disparities on the availability of empirical data in the region. Public Significance The prevalence of food addiction in Latin America was similar to that reported in other regions. It was higher among individuals with overweight, whether or not undergoing bariatric surgery, than in non‐clinical samples. These findings contribute to aggregate information about this condition that has drawn the attention of clinicians and researchers.

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Section: Comparison With the Literature And Interpretation Of Datamentioning

confidence: 99%

Prevalence of food addiction determined by the Yale Food Addiction Scale in Latin America: A systematic review with meta‐analysis

Barros

Júnior

Praxedes

et al. 2023

Intl J Eating Disorders

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“…Sendo assim, questões do racismo, da mestiçagem cultural e da miscigenação racial ainda persistem como amarras fundamentais para o entendimento do Brasil contemporâneo. Para Fry (2005), enquanto no Brasil um mestiço pode se tornar branco, dependendo de seu fenótipo, nos Estados Unidos prevalece a regra da hipodescendência, que pressupõe o "não purismo", logo, a existência do mestiço está condicionada a quem tem sangue negro ou indígena pertence às comunidades negras ou indígenas, sendo rejeitados no universo dos brancos. Para Zarur (2003), a utopia brasileira se fortaleceu com a expansão da perspectiva culturalista, a qual consistia exatamente na crença da chegada inevitável de uma civilização nova, mestiça e original, cuja ideia de branqueamento era reforçada no imaginário popular.…”

Section: O Ideal De Brancura No Brasilunclassified

Desdobramentos das desigualdades raciais na pandemia da Covid-19

Silva

2023

Rev. katálysis

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Resumo: O presente estudo tematiza o racismo na sociedade de classes e tem como objetivo analisar os desdobramentos das desigualdades raciais na pandemia da Covid-19. Logo, utilizou-se o método materialismo histórico-dialético e uma abordagem qualitativa. Dessa forma, foi realizada uma pesquisa bibliográfica e documental, além de um trabalho de mapeamento a partir dos dados secundários do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) de 2019; Atlas da violência de 2020, elaborado pelo Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA); e o Boletim especial 20 de novembro de 2021, do Departamento Intersindical de Estatística e Estudos Socioeconômicos (DIEESE), para dialogar com a realidade dos afro-brasileiros em cenário pandêmico. Dos resultados do estudo, destacamos: que o racismo tem sido um eixo estruturante da sociedade brasileira mesmo numa fase pós-abolicionista; e que a questão racial tem sido uma das expressões da questão social na sociedade do capital, de tal modo que as desigualdades são conexas na contemporaneidade; e ainda, que a pandemia acentuou as desigualdades raciais no Brasil.

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“…Más allá de las diferencias contextuales, es importante subrayar que la implementación de AA se caracteriza por una fuerte tensión entre la esencialización de categorías identitarias (Fry, 2005) y el reconocimiento explícito del legado histórico del racismo, sexismo, etnocentrismo, etcétera, que suele oscurecerse en encuadres de orientación neutral. Por lo tanto, hay que reconocer que el significado social de las políticas de AA se construye -y es construido-por una idea mucho más compleja que la mera pertenencia de los sujetos a un grupo social determinado (Schwartzman y Dias da Silva, 2012).…”

unclassified

Políticas y programas de acción afirmativa en educación superior: fenomenología e interseccionalidad

Jiménez Quiñones

2024

Sinéctica

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Este artículo tiene como objetivo analizar la pertinencia de la interseccionalidad como herramienta teórico-metodológica para el análisis de la experiencia de estudiantes indígenas beneficiarios de programas de acción afirmativa en educación superior. Los encuadres a partir de los cuales se justifica la implementación de políticas de discriminación positiva suelen hacer referencia a la necesaria reparación de los vestigios históricos del colonialismo y la esclavitud, a sus efectos positivos en la diversidad de la matrícula en instituciones de educación superior y a su potencial como mecanismo para promover la justicia social en los espacios educativos. Sin embargo, dichas políticas suelen operar con base en el reconocimiento de una sola categoría socialmente construida de diferencia, que desdibuja la consustancialidad de las múltiples identidades de los sujetos. Por esta razón, se argumenta que el enfoque fenomenológico de la interseccionalidad permite desmontar los estereotipos esencializados y esencializantes de los marcadores identitarios de las personas beneficiarias. Además, favorece la deconstrucción de las concepciones neutrales y descontextualizadas de la discriminación positiva. La incorporación de la interseccionalidad al estudio de la experiencia estudiantil complejiza la dimensión empírica de distintas escalas de opresión que contribuyen a la producción y reificación de desigualdades educativas.

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A persistência da raça: ensaios antropológicos sobre o Brasil e a África austral

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Prevalence of food addiction determined by the Yale Food Addiction Scale in Latin America: A systematic review with meta‐analysis

Prevalence of food addiction determined by the Yale Food Addiction Scale in Latin America: A systematic review with meta‐analysis

Desdobramentos das desigualdades raciais na pandemia da Covid-19

Políticas y programas de acción afirmativa en educación superior: fenomenología e interseccionalidad

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