Antropologia cultural

Abstract

Celso Castro, professor do Departamento de Sociologia e Política da PUC-Rio, organizador e tradutor desse volume, inicia a apresentação do livro afirmando que é difícil de acreditar que essa seja a primeira coletânea de Franz Boas publicada no Brasil. Considerando-se a vastidão da obra de Boas e a sua imensa importância enquanto um dos "pais-fundadores" da antropologia moderna, uma tradução para o português era mais do que necessária, principalmente porque torna mais viável o uso dos textos do autor nos cursos de graduação (e Castro confessa que organizou o livro pensando principalmente em seus alunos). Na apresentação, Castro inclui uma breve mas bastante completa biografia de Boas, usando como fontes dois especialistas, Douglas Cole e George Stocking Jr. Além disso, justifica a seleção dos artigos e comenta cada um deles. Todos os artigos são originários de Race, Language and Culture, de 1940, uma coletânea que Boas organizou quase no final da vida, contendo 62 textos que ele julgava os mais representativos da sua carreira. Dos cinco artigos, quatro são da parte de "Cultura" em Race, Language and Culture. Isso é positivo, já que são provavelmente os artigos mais usados no ensino de Teoria Antropológica. O primeiro texto é o clássico As Limitações do Método Comparativo em Antropologia Social, de 1896, onde Boas critica o evolucionismo social, com base na defesa da pertinência do método indutivo. Sem impugná-lo diretamente, Boas afirma que a comparação evolucionista entre povos seria possível somente dentro de territórios restritos, por meio de precisos estudos individuais. Além disso, nesse artigo Boas também critica o determinismo geográfico, baseado no argumento de que ele não dá conta de explicar a diversidade que existia * Mestranda em Antropologia Social. entre povos que viviam em condições geográficas semelhantes. Em Os Métodos da Etnologia, de 1920, Boas critica novamente os

Epistemología de las Ciencias Sociales para el estudio del trastorno de espectro autista en los centros educativos

“…La endoculturación es una experiencia de aprendizaje, parcialmente consciente y parcialmente inconsciente, a través de la cual la generación adulta educa a los niños para que estos adopten las tradiciones de las generaciones de sus antepasados, y con ello sus modos de pensar (Harris, 2004). Como podemos observar, este pensamiento nos lleva analizar las relaciones intrínsecas que hay en el proceso de aprendizaje en el ser humano, es decir, este proceso se desarrolla desde su niñez y, son los adultos los que entretejen la visión del mundo del niño/a.…”