Atividade editoral como atividade educativa: reflexões de Gramsci sobre as "revistas tipo"

Abstract

O objetivo deste texto é examinar a reflexão de Gramsci sobre as "revistas tipo", focalizando tanto sua atividade editorial, segundo um plano e uma divisão de trabalho, racionalmente predisposta, quanto sua atuação como círculos de cultura, difundindo concepções de mundo e contribuindo para organizar a cultura. Segundo Gramsci, a atividade das "revistas tipo" poderia ser um parâmetro para um trabalho educativo de elevação cultural das classes subalternas. Ele entende que a formação de quadros intelectuais é papel da escola. Entretanto, como esta ainda não era acessível à grande maioria da população, ele propõe que as revistas constituam um terreno favorável ao início de uma ação, para resolver o problema da cultura, mesmo que o trabalho educativo da revista não substitua a atividade escolar "direta". Assim como a luta contra o analfabetismo é diferente de uma escola para analfabetos, as revistas não seriam, por si mesmas, uma solução para o problema da cultura, mas poderiam ser tomadas como um ponto de partida para a criação de uma nova civilização. Gramsci relaciona a atividade editorial das revistas à organização de um trabalho cultural, visando a orientar a instituição de um centro homogêneo de cultura para a conquista da hegemonia.

Libertação Versus Hegemonia: Aproximações Entre Paulo Freire E Antonio Gramsci

“…Gramsci tem como referência prática e teórica a atividade editorial de revistas ("revistas tipo"), pois por muito tempo trabalhou com revistas. De sua experiência ele propõe para a escola atividades semelhantes àquelas que ocorriam na atividade editorial como um relevante instrumento didático para elevar e organizar a cultura das classes subalternas (DORE, 2007).…”

Gramsci, as Revistas, O Intelectual E a Educação

“…Gramsci (1968) understood the importance of civil society organizing itself and, for him, it would only be possible with the advent of a new culture. Cultural organization is a central element for what he called anintellectual and moral reform (DORE, 2007). Gramsci (1986) thought about a hegemonic center, which would spread a new culture based on an educational structure.…”