Ambigüidades no além-mar: o romantismo ibérico no novo mundo

Abstract

Rev. Sociol. Polít., Curitiba, 25, p. 193-198, nov. 2005 RICUPERO, Bernardo. 2004. O romantismo e a idéia de nação no Brasil (1830Brasil ( -1870 BERLIN, 1965, p. 19). Suas tendências, influências e características são tão díspares e contraditórias que a indefinição tornou-se a definição mais operante em matéria de romantismo. Todavia, ainda mais audacioso do que admitir que o movimento romântico existiu e teve implicações históricas relevantes é tentar localizar essas influências no campo em que ele apresenta suas mais intricadas aporias: no domínio da política. Parece-me bastante claro que houve um entrelaçamento oportuno entre o romantismo e a política desde os seus primórdios, mas nunca foi muito fácil capturar essa influência, em virtude das próprias complexidade e ambigüidades do movimento. Parece claro, como reconhece o próprio Ricupero no caso da França, que houve diferentes romantismos. E eu diria mais: não apenas houve diferentes romantismos, como mesmo o romantismo alemão, a matriz de todos os romantismos, assentava-se em princípios autocontraditórios. O princípio da individualidade única, a singularidade, por exemplo, um dos pilares do movimento, é inconciliável com o princípio da unidade orgânica entre indivíduo e comunidade, um certo coletivismo, ou comunalismo, que também é uma das bases de sustentação do romantismo. Tudo isso faz da tentativa de apontarem-se as influências do romantismo sobre qualquer processo político uma empresa particularmente arriscada.

Futebol, nação e o homem brasileiro: o "complexo de vira-latas" de Nelson Rodrigues

“…Podese observar que os enfoques são muito diferenciados a depender das condições existentes em cada país, não se configurando um único modelo. O romantismo surgiu "para recompor a vida nos moldes naturais, espontâneos, comunais, contra os vícios e a esterilidade do racionalismo ilustrado" (SANTOS, 2005), surgiu "para libertar o homem de todas as amarras da opressão, inclusive aquelas vindas do interior, da alma, do espírito, e não para endossá-las" (Idem).…”

“…De qualquer forma, "é possível enxergar um núcleo unificador do romantismo brasileiro em torno da busca pela singularização -fortemente presente no romantismo alemão -, favorecida pelas características particulares do país". Entre outros podem ser apontados os seguintes fatores constitutivos do romantismo no Brasil, ainda no século XIX: "a natureza exuberante e exótica, o canto ao índio (...) a manutenção da unidade e do Império e a busca de uma historiografia nacional" (SANTOS, 2005).…”