Esculturas públicas em Curitiba e a estética autoritária

Camargo, Geraldo Leão Veiga de

doi:10.1590/s0104-44782005000200007

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“…O quinto e último capítulo analisa a reorganização do consenso em torno a uma "branquidade pacífica" -conforme escreveu uma daquelas autoridades-capaz de incluir luso-brasileiros e pessoas de "origem" imigrante. Parto dos debates sobre raça e identidade paranaense publicados em livros e na imprensa da época e mostro como se consolidava uma forma de (Camargo, 2005;Camargo, 2007), e outro sobre uma organização de estudantes de origem japonesa sediada em Curitiba, que se tornou interlocutora do governo perante a "colônia" japonesa (Lima, 2015). O Arquivo Público do Estado do Paraná possui uma coleção de documentos das comissões do governo estadual, alguns dos quais utilizei, seguindo, em parte, as indicações de uma tese que já os havia explorado com outra finalidade (Marchette, 2013).…”

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Brasileiro, branco: a fronteira da branquitude no Paraná

Alves¹

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Agradeço à universidade pública brasileira pela oportunidade de formação humana e profissional. E à Universidade de São Paulo, em particular, pela acolhida nessa cidade admirável. Agradeço à FAPESP e à CAPES, pela concessão de bolsa aos projetos n° 2014/24976-0 e n° 2016/20471-6, que resultaram nesta tese. Devo ressaltar que as opiniões, hipóteses e conclusões ou recomendações expressas neste material são de responsabilidade do autor e não necessariamente refletem a visão da FAPESP ou da CAPES. Agradeço o apoio das instituições e pessoas que facilitaram a pesquisa em seus

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Brasileiro, branco: a fronteira da branquitude no Paraná

Alves¹

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A questão racial e os limites do desenvolvimento econômico-social brasileiro: uma perspectiva crítica

Guimarães

Carnut

Mendes

2021

Am. Lat. Hist. Econ

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O objetivo é analisar a questão racial brasileira como obstáculo histórico ao desenvolvimento econômico-social do país, a partir de uma perspectiva crítica marxista. Considera-se que as relações sociais são moldadas não somente pelo regime de classes como também pelo mito da democracia racial como ferramenta de uma velada segregação – que, como tal, também se mostra uma densa barreira ao fortalecimento de um proletariado sólido. A metodologia utilizada consistiu em defrontar a argumentação das clássicas teses de Florestan Fernandes e Octávio Ianni com artigos científicos mais recentes, levantando convergências e divergências, para, a partir dos dados levantados, demonstrar que a conscientização acerca da questão racial é condição sine qua non para a legitimação e o fortalecimento do proletariado.

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Esculturas públicas em Curitiba e a estética autoritária

Abstract: (HASKELL, 1993, p. 10).

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Brasileiro, branco: a fronteira da branquitude no Paraná

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