Marcadores sociais da diferença nas experiências travestis de enfrentamento à aids

Abstract

ResumoOs argumentos apresentados neste artigo partem de apontamentos etnográficos oriundos de pesquisa antropológica realizada entre travestis que se prostituem. A partir da análise dessas notas, apresentam-se as categorias classificatórias acionadas pelas travestis que se prostituem a fim de, por esses termos, demarcarem diferenças pouco consideradas pelos formuladores de políticas de saúde, mas que são significativas para elas, pois se referem a maneiras singularizadas de subjetividades nas quais gênero, geração, classe e raça estão implicadas. Assim, procura-se explorar como esses marcadores sociais da diferença operam contextual e relacionalmente nas respostas que esses sujeitos têm elaborado frente à sistemática associação entre travestis e aids, e como esses eixos se enfeixam compondo experiências específicas do adoecer e do sofrimento, ao mesmo tempo em que permitem que as travestis mobilizem diversas estratégias de resistência e enfrentamento a processos de estigmatização. A discussão a ser empreendida vale-se do escopo teórico pós-estruturalista, bem como das contribuições do feminismo como crítica epistemológica. AbstractThe arguments presented in this study are based on an ethnographic investigation resulting from an anthropological research carried out with transvestites involved in prostitution. From the analysis of the findings of this study, the transvestites were classified according to categories denoting differences which generally are not adequately taken into consideration by health policy-makers, but which are indeed significant to the transvestites since those differences indicate singular manners of subjectivity which include gender, generation, social class, and race. Therefore, this study focused on investigating how these social markers of difference influence contextually and socially the answers resulting from the systematic association between transvestites and AiDS and also how these facts are connected considering specific experiences of becoming ill and suffering, at the same time that they enable them to develop resistance strategies to deal with stigmatization processes. The analyses are based on post-structuralist theories and on contributions from feminism as an epistemological criticism.

“Corpo de homem com (tre)jeitos de mulher?”: imagem da travesti por enfermeiras

“…Under the strain of gender binarisms (male versus female), the transvestites experience one gender at a given time and begin to reject and criticize it at another, never experiencing both gender roles simultaneously 23 . The (re)building of the transvestite's body is composed of a continuous search 24 .…”

O Transfeminismo E O Recorte De Classe

“…Garcia (2009) traz em sua pesquisa a história de vida que mais se repete entre travestis de baixa renda: oriundas de família de baixa renda, histórico de homofobia na escola e na família, fuga para a "cidade grande" na expectativa de aceitação e encontrando a prostituição como única alternativa. Pelúcio (2011), ao perguntar para travestis da pista "Qual é o maior problema de saúde que as travestis enfrentam? ", recebeu como resposta "depressão" e "drogas ilícitas", ambas associadas com a "pressão" sofrida cotidiana, que assume o caráter de rotina.…”

Vivências de travestis no acesso ao SUS

“…Logo, a provocação feita pelo princípio da equidade desafia os serviços de saúde a perceberem as travestis em suas singularidades e, ao mesmo tempo, incita uma (in)formação no campo das políticas afirmativas de acesso para que valorizem sua inclusão e proteção no SUS. Com isso, os autores acordam consensualmente que é necessário o enfrentamento da travestifobia nos serviços de saúde, sendo esta uma estratégia basilar na garantia do cuidado dessa população (MELLO;AVELAR;MAROJA, 2012;LIONÇO, 2008;PELÚCIO, 2011).…”