Mulheres atletas: re-significações da corporalidade feminina

Abstract

Aquele homem lá diz que as mulheres precisam de ajuda para subir nos coches, que precisam ser erguidas para passar sobre valetas e que sempre precisam ter os melhores lugares. Jamais alguém me ajudou a subir nos coches, a passar sobre uma poça de lama, ou me ofereceu o melhor lugar! E não sou eu uma mulher? Olhem para mim! Reparem nos meus braços! Trabalhei com o arado para plantar, levei os animais para as estrebarias, e nenhum homem pode mais do que eu. E não sou eu uma mulher? Trabalhei e comi tanto quanto um homem o pode fazer -isto é, quando havia o que comer -e também agüentei o chicote tão bem quanto eles! E não sou eu mulher? Tive treze filhos, e vi quase todos serem vendidos como escravos, e quando minha angústia de mãe me fez gritar apenas Jesus me ouviu, ninguém mais! E não sou eu mulher?(Sojourner Truth, 1797-1833. Abolicionista, oradora, ativista pelos direitos das mulheres e dos afro-americanos, especialmente os escravos libertados e fugitivos. Nascida na escravidão, emancipou-se aos 30 anos de idade).

Consumo De Polifenóis E Sua Associação Com Conhecimento Nutricional E Atividade Física

“…A amostra está composta de 35 indivíduos do sexo masculino com idades entre 20-50 anos. A escolha desse público-alvo deve-se ao fato dos homens buscarem com maior frequência a atividade física mais intensa 11 . Todos os pesquisados concordaram voluntariamente em participar desse estudo através da assinatura do termo de consentimento livre e esclarecido (TCLE) autorizando a obtenção dos dados para essa pesquisa.…”

Experiência de pessoas que vivem com a Síndrome de Berardinelli-Seip no Nordeste brasileiro

“…Unlike transvestites for whom sex and gender do not coincide with the social pattern, leading to a series of bodily transformations (hormonalization, for example) 39 Women's muscular body is also reported in the experience of female athletes as "a field of definition and redefinitions of meanings about the female body, femininity and being a woman" 40 . According to Adelman's study 40 , despite showing that fitness reconciles with femininity as a repository of normativity and reformulating certain ideas about the female body, its forms and its capacity, these women do not break with highly normative masculine and feminine definitions; they do not give up a whole self-monitoring system required to sustain femininity.…”

“…According to Adelman's study 40 , despite showing that fitness reconciles with femininity as a repository of normativity and reformulating certain ideas about the female body, its forms and its capacity, these women do not break with highly normative masculine and feminine definitions; they do not give up a whole self-monitoring system required to sustain femininity.…”

As primeiras participações de atletas do hipismo sul-rio-grandense em Jogos Olímpicos

“…No início do século XX, o Rio de Janeiro já contava com três centros hípicos e muitas competições eram organizadas, apesar da pouca popularidade e da signi cativa circunscrição à esfera das elites [38][39] 45 , um cavaleiro ou uma amazona, montado (a) em um cavalo, desempenhava a função de "raposa" durante a prática, sendo o (a) único (a) conhecedor (a) do percurso da caça. A função de "raposa" exigia a demonstração de muitas habilidades intrínsecas à Equitação para poder fugir dos demais cavaleiros e amazonas candidatos a "caçá-lo (a)", isto é, alcançá-lo (a) e tocá-lo (a) em meio à fuga a galope (andadura do cavalo de alta velocidade).…”