Ao Brasil dos meus sonhos: feminismo e modernismo na utopia de Adalzira Bittencourt

Abstract

O texto associa o feminismo de Adalzira Bittencourt ao movimento modernista, tecendo relações entre sua utopia-- não só de uma sociedade sob o poder das mulheres, mas também sua utopia de modernidade-- e o sonho nacional que projetou a nação na década de 1920. Tece também relações entre o feminismo de Adalzira, na linha do Partido Republicano Feminino dos anos 1920 e 1930, e o discurso hegemônico que enfatizou a maternidade como missão da mulher no projeto de regeneração nacional, ou do cultivo da raça, sob as leis da eugenia ou da higiene que se espalharam pelo mundo ocidental.

Eugenia e higienização: a educação eugênica para crianças na rede pública de ensino a partir do livro "A Fada Hygia" de Renato Kehl de 1937

“…A eugenia brasileira -assim como a latina -é cercada de singularidades que a distinguem e que provocaram o pensamento de que ela não possuía presença significativa nesses locais a ponto de ser transformada em um objeto de estudo, perspectiva posta por Stepan (2004). Essa visão é desconstruída tanto por ela quanto por Maria Bernadete Ramos (2012), que analisa a presença da eugenia nas obras de Adalzira Bittencourt, mulher de grande presença na esfera pública no governo Vargas, tendo participado de importantes conferências sobre exames pré-nupciais, eutanásia e aborto, que ocorreram também em instituições de caridade. Além disso, Ramos (2012) encontra na obra de Bittencourt, intitulada Sua Excia.…”

A emergência da pesquisa da história das mulheres e das relações de gênero

“…18 Maria Bernardete Ramos Flores observou, nas décadas de 1920 e 1930, o reforço do gênero através dos discursos que enfatizavam a maternidade nas campanhas de regeneração nacional que se vinculavam à eugenia e à higiene. 19 E, no Rio Grande do Sul, Aurea Tomatis Petersen, 20 por exemplo, mostrou, em sua tese de doutorado, como as mulheres entraram no Banco do Brasil durante a Segunda Guerra Mundial, em substituição aos homens que foram para a guerra, mudando, assim, a relação de poder no interior do Banco. Marlene de Faveri, em sua tese de doutorado, narra como homens e mulheres de diferentes etnias envolveram-se de maneira diferenciada com o cotidiano da guerra, em Santa Catarina.…”

Traduzindo o debate: o uso da categoria gênero na pesquisa histórica

“…49 Maria Bernardete Ramos Flores observou, nas décadas de 20 e 30, o reforço do gênero através dos discursos que enfatizavam a maternidade nas campanhas de regeneração nacional que se vinculavam à eugenia e à higiene. 50 Françoise Thébaud refletiu sobre as duas guerras mundiais, perguntando até que ponto estas interferiram na constituição do gênero. 51 Inúmeras vezes já foi afirmado que as guerras promoveram mudanças nas relações entre homens e mulheres, isto é, que as guerras trouxeram mais oportunidades para elas de ganharem autonomia financeira, o que, conseqüentemente, levou à conquista de direitos políticos, reduzindo as hierarquias de gênero.…”