Foucault educador: uma arte da escrita e um modelo de autoformação

Abstract

A preocupação em homenagear Michel Foucault, tanto sua pessoa quanto sua obra, pode enveredar por inúmeras vias. Eu, aqui, me ative a duas. A primeira concerne ao próprio estilo de Foucault, mais especificamente seu estilo de exposição. Foucault me parece ter, especialmente em seus cursos no Collège de France, uma escrita ou estilo de exposição muito generoso. Procurei apreender essa generosidade e seus traços constitutivos. A segunda via concerne a um problema ou uma noção: a autoformação ou a prática da autoformação. Sobre ela, as análises efetuadas por Foucault acerca de certas técnicas de leitura e escrita herdadas da filosofia helenística podem, me parece, lançar uma luz original.

Repensando a educação através das lentes de Foucault: poder, discursos e autonomia

“…Os alunos são incentivados a assumir a responsabilidade por sua própria aprendizagem e a se tornarem atores ativos na formação de suas trajetórias educacionais. Para Vincent (2014), cujo trabalho ressalta a obra de Foucault, isso requer uma mudança de paradigma, onde os educadores desempenham o papel de facilitadores e mentores, auxiliando os alunos na exploração de seus interesses individuais e no desenvolvimento de habilidades de pensamento crítico.…”

Escrita escolar, ficção e modos de subjetivação

“…Tal enunciado se faz forte quando pensamos já em um período de organização da educação pública no Brasil no século XIX e no quanto a alfabetização vai operar como um importante meio de controlar os riscos de uma alfabetização doméstica, regulando o que se lê e o que se escreve. Segundo Vincent (2014), quando se associava a escrita ao perigo na antiguidade grega e romana não estava no jogo da moral, do proibido de ser pensado e escrito, mas na preocupação com as mentes agitadas. O objetivo, nessa perspectiva, era justamente buscar certa firmeza no presente em que se age, o que exige ruminação, diferente da rapidez, operada como importante valor no presente.…”

“…Façamos o mesmo com o alimento do espírito, não permitindo que aquilo que absorvemos mentalmente continue igual, e sim passe a ser outro. Vincent (2014) aponta que a escrita de si operada pela perspectiva do cuidado não é localizada, pois dispersa-se de acordo com suas necessidades. A partir disso, não se buscaria produzir a si mesmo como um conjunto, mas produzir-se dentro da própria escrita como resultado dessa composição.…”