2008
DOI: 10.1590/s0103-73072008000200009
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Mulheres só fazem amor com homens? A educação sexual e os relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo

Abstract: Neste artigo problematizo processos de produção das diferenças sexuais a partir de coleções de livros paradidáticos relativos à Educação Sexual. Tenho como referenciais os Estudos Culturais e os Estudos Feministas, articulados com a perspectiva pós-estruturalista de análise. Discuto significados conferidos à homossexualidade, procurando apontar caminhos para refletir: como, didaticamente, na Escola, é possível desconstruir e construir, positivamente, essa identidade sexual e de gênero? Respeitar a diversidade … Show more

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“…Dois estudos eram derivados de pesquisa documental, nos quais, por meio de análise de produtos da publicidade, pode-se conhecer questões acerca da homossexualidade, sendo um deles referente à educação sexual para crianças (Cowell & Saunders, 2011;Furlani, 2008). Além destes, um estudo de caso buscou conhecer as vivências das relações amorosas entre pessoas do mesmo gênero (Guedes & Monteiro-Leitner, 2007); e, por fi m, uma revisão de literatura se propôs a discutir as teorias referentes à homossexualidade, questionando seu estatuto e se essa categoria pode ou não ser considerada um "terceiro sexo" (Nucci & Russo, 2009).…”
Section: Resultsunclassified
“…Dois estudos eram derivados de pesquisa documental, nos quais, por meio de análise de produtos da publicidade, pode-se conhecer questões acerca da homossexualidade, sendo um deles referente à educação sexual para crianças (Cowell & Saunders, 2011;Furlani, 2008). Além destes, um estudo de caso buscou conhecer as vivências das relações amorosas entre pessoas do mesmo gênero (Guedes & Monteiro-Leitner, 2007); e, por fi m, uma revisão de literatura se propôs a discutir as teorias referentes à homossexualidade, questionando seu estatuto e se essa categoria pode ou não ser considerada um "terceiro sexo" (Nucci & Russo, 2009).…”
Section: Resultsunclassified
“…Ao lado, na escola, temos: divisão de banheiros por sexo biológico (XX, XY); uso de linguagem androcêntricaainda que a maioria dos sujeitos seja indiscutivelmente feminina -, a qual perpetua a ocultação e o lugar de menor prestígio das mulheres; crença e circulação de diversos discursos que naturalizam características comportamentais tidas como de meninos e meninas; conteúdos, exercícios, contos, histórias e materiais que tomam a heterossexualidade como única relação possível (SABAT, 2003;FURLANI, 2008). Avaliações e relações docentes-estudantes atravessadas de variados aspectos subjetivos, tais como letra "caprichada", caderno limpo e enfeitado, obediência, delicadeza, entre outros estreitamente ligados ao ideal de feminilidade, para com alunas.…”
Section: Rejeitadasunclassified
“…Também apontado como um desafio, os estudos de Fontes (2008), Furlani (2007Furlani ( , 2008, Lionço e Diniz (2008), Rios e Santos (2008) e Vianna e Ramires (2008), buscavam analisar os livros didáticos distribuídos para a rede pública de ensino, sendo que quatro analisaram os materiais distribuídos pelo Programa Nacional do Livro Didático (PNLD) e pelo Programa Nacional do Livro Didático para o Ensino Médio (PNLEM). Todos os artigos questionavam o silêncio com relação à diversidade sexual nos livros, como a crítica apresentada por Fontes (2008) ao interpelar o fato de 70% dos livros distribuídos pelos programas mencionados acima se furtarem de exibir imagens que fizessem referência à homoafetividade, à representação dos homossexuais e às noções de família que destoassem das variações em torno da heteronormatividade.…”
Section: As Práticas Referentes à Diversidade Sexual Na Escola Na Prounclassified
“…Todos os artigos questionavam o silêncio com relação à diversidade sexual nos livros, como a crítica apresentada por Fontes (2008) ao interpelar o fato de 70% dos livros distribuídos pelos programas mencionados acima se furtarem de exibir imagens que fizessem referência à homoafetividade, à representação dos homossexuais e às noções de família que destoassem das variações em torno da heteronormatividade. O silenciamento, segundo Furlani (2008), aparece como tentativa da norma em esconder aquilo que não se enquadra nos padrões ou até mesmo evitar que outros também desejem esse modo de ser. Entretanto, como afirmam Borges & Meyer (2008, p.71), "sabe-se que este assunto está sempre em pauta, na sala de aula, nos corredores, nos banheiros, no pátio, nos corpos e nas mentes e, além de tudo, está sempre sendo ensinado através de olhares, sussurros, comentários, estímulos ou penalizações".…”
Section: As Práticas Referentes à Diversidade Sexual Na Escola Na Prounclassified